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2007年11月14日 星期三

積德行功,不問前程

積 德 行 功 , 不 問 前 程

“我修大道沒有太多經驗好談,簡單地講:就那麼八個字:積德行功,不問前程。”
吳雲青老人連續講修練大道近兩個小時,他老人家看台下近千人個個專心致志地聽他講話,於是,他接著吐露肺腑之言講道:

“學大道,修練黃帝,老子秘傳內丹道功也要綱舉目張,宇宙天地人之間養生修真之道,雖然紛紛紜紜,但是綱只有一條,即黃帝在《陰符經》中講得‘宇宙在乎手,萬化生乎身”和老子在《道德經》中講得“復歸於嬰兒““長生久視。”試想我們世間人:要想真正做到:“宇宙在乎手,萬化生乎身。”談何容易?!古今中外歷史啟我們:只有一條成功之路和捷徑,修練我們中華民族神聖祖先黃帝、老子秘傳內丹道功。

因此,我們在學大道修大道的路上:首要之事是排除萬難,千方百計地拜得當代年逾百歲猶童顏的丹道明師,學得黃帝、老子秘傳九轉還丹秘功的全法全訣。最起碼也要克服重重困難,想方法拜年逾百歲猶童顏的丹道明師的入室弟子學習到修練丹道的秘訣。因為古來黃帝、老子秘傳九轉還丹的丹道秘訣,惟靠代代明師口傳。別無他途。”
“學習到九轉還丹的秘訣後,然後再看道書佛經,古聖哲曰:“書如山海,能者取華。”古來那麼多道書佛經,您很難有時間讀完弄透,這需要您從中取其精華,什麼是精華?我們試看古來修成大道的大聖哲,大多以《黃帝陰符經》《老子道德經》《佛祖如來開示眾生要訣》《觀世音夢授真經》《呂祖百字碑》《張三豐祖師打坐歌》為眾經之重。

吳雲青老人幣僻地講道:“以上經典至要至簡,最好大家既能背熟又能弄通。《黃帝陰符經》才三百多字,《道德經》才五千多字,故中國宋代丹道大祖師,張伯端在《悟真篇》中寫詩讚頌道:
 陰符寶字逾三百,道德靈文止五千,今古上仙無限數,盡從此處達真詮。

吳雲青老人講到這裡,朗朗地背誦《黃帝陰符經》道:
“觀天之道。執天之行。盡矣。天有五賊。見之者昌。五賊在心。施行於天。宇宙在乎手,萬化在乎身。天性人也。人心機也。立天之道。以定人也。天發殺機。移星易宿。地發殺機。龍蛇起陸。人發殺機。天地反覆。天人合德。萬化定機。性有巧拙。可以伏藏。九竅之邪。在乎三要。可以動靜。火生於木。禍發必克。奸生於國。時動必潰。知之修練。謂之聖人。(以上為神仙抱一演道章)
天生天殺。道之理也。天地。萬物之盜。萬物。人之盜。人。萬物之盜。三盜既宜,三才既安。故曰。食其時。百骸治。動其機。萬化安。人知其神之神。不知不神之所以神。日月有數。大小有定。聖功生焉。神明出焉。其盜機也。天下莫能見。莫能知。君子得之固躬。小人得之輕命。(以上為富國安民演法章)
瞽者善德。聾者善視。絕利一源。用師十倍。三返晝夜。用師萬倍。心生於物。死於物。機在於目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風。莫不蠢然。至樂性餘。至靜性廉。天之王私。用之至公。擒之制在氣,生者死之根。死者生之根。恩生於害。害生於恩。愚人以天地文理聖。我以時物文理哲。故曰。沉水入火。自取滅亡。自然之道靜。故天地萬物生。天地之道浸。故陰陽勝。陰陽相推。而變化順矣。是故聖人知自然之道不可違。因而制之。至靜之道,律歷所不能契。爰有奇器。是生萬象。八卦甲子。神機鬼藏。陰陽相勝之術。昭昭乎進乎象矣。(以上為強兵戰勝演術章)”

吳雲青老人背誦完《黃帝陰符經》,接著講道:《佛祖如來開示眾生真訣》才二十個字:
訣曰:
天上天下,唯我獨尊,自觀自在,收本真心,常樂我靜。
需補充說明的是:佛祖如來講的唯我獨尊是指的我們每個人自己的自性自身。

《觀世音菩薩夢授真經》才八十一個字,經曰:
南無觀世音菩薩,南無佛,南無法,南無僧,與佛有因,與佛有緣,佛法相因,常樂我靜,朝念觀世音,暮念觀世音,念念從心起,念佛不離心,天羅神,地羅神,人離難,難離身,一切災殃化為塵,南無摩訶般若波羅密。
需要特別告訴大家的是:《觀世音菩薩夢授真經》既可讓修行者明理,又可以開示人練功。

“《呂洞賓祖師百字碑》也才一百個字,其中講得全是修練內丹道功的真訣。其碑文曰:
養氣忘言守,降心為不為,動靜知宗祖,無事更尋誰。
真常須應物,應物要不迷。不迷性自住,性住氣自回。
氣回丹自結,壺中配坎離。陰陽生反復,普化一聲雷。
白雲朝頂上,甘露灑須彌。自飲長生酒,逍遙誰得知。
坐聽無弦曲,明通造化機。都來二十句,端的上天梯。

“《呂洞賓祖師百字碑》,張三豐祖師特意逐句進行了注解,為我們弄通修大道真訣開辟了一條捷徑。而呂洞賓祖師故里山永濟縣永樂宮《呂仙翁百字碑》,專門開示修練丹道性功、其碑文曰:
本性好清靜,保養心猿定,酒又何曾飲,色欲已罷盡,
財又我不貪,氣又我不競,見者如不見,聽者如不聽,
莫論他人非,只尋自己病,官中不係名,私下憑信行,
遇有不輕狂,如無守本份,不在人殼中,免卻心頭悶,
和光且同坐,但把俗情混,因甚不爭名,曾共高士論。

“而張三豐祖師親自撰寫的《打坐歌》完全是對我們修練內丹道功最簡明的開示:
其歌曰:
初打坐,學參禪,這個消息在玄關,秘秘綿綿調呼吸,一陰一陽鼎內煎;
性要悟,命要傳,休將火侯當等閑,閉目觀心守本命,清靜無為是根源;
百日內,見效驗,坎中一點往上翻,黃婆其間為媒妁,嬰兒女兩團圓;
美不盡,對誰言,渾身上下氣沖天,這個消息誰知道,啞子做夢不能言;
急下手,採先天,靈藥一點透三關,丹田直上泥丸頂,降下重樓入中元;
水火既濟真鉛汞,若非戊已不成丹,心要死,命要堅,神光照妖遍三千;
無影樹下金雞叫,半夜三更現紅蓮,冬至一陽來復始,霹靂一聲震動天;
龍又叫,虎又歡,仙樂齊鳴非等閑,恍恍惚惚存有無,無窮造化在其間;
玄中妙,妙中玄,河車搬運過三關,天地交泰萬物生,日飲甘露似蜜甜;
仙是佛,佛是仙,一性圓明不二般,三教原來是一家,饑則吃飯困則眠,
假燒香,拜參禪,豈知大道在目前,昏迷吃齋錯過了,一失人身萬劫難,
愚迷妄想西天路,瞎漢夜走入深山,元機妙,非等閑,漏泄天機罪如山,
四正理,著意參,打破玄關妙通玄,子午卯酉不斷夜,早拜明師結成丹,
有人識得真鉛汞,便是長生不老仙,行一日,一日堅,莫把修行眼下觀,
三年九載功成就,練成一粒紫金丹,要知此歌何人作,清虛道人三豐仙。

吳雲青老人吟為《張三豐祖師打坐歌》,以大慈大悲地胸襟開示說:“張三豐祖師抱度人超凡之大志:在打坐歌中將宇宙天地間最好養生修真大法:黃帝、老子秘傳丹道的具體路數講得很明明白白,如果再有明師親口點傳下手功夫全法全訣,則可直入修大道仙境。”
吳雲青老人此時看時針指向上午11點:他充滿超凡感情地給大家吟誦了一首古來傳下的古道詩,做為他老人家本次講中國傳統養生大道的結尾:
 開天辟地育聖賢,同天同地同三才。天地有壞我有道,不生不滅不轉來。

吳雲青吟誦完這首古道詩聲音剛落,在場海內外近千名聽眾全體自動起身,長時間熱烈鼓掌。以崇敬的眼光目送吳雲青老人離開會場……

法侶財地

法 侶 財 地

“因此,修大道,修練我們中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功,一定要誠心誠意地拜得內丹道功明師,您才能學得大道真法。古人講:修大道四要:法、侶、財、地。真法為首要,但您只有拜當世年逾百歲猶童顏的內丹道功名師為師,才能夠學到大道真訣真法。如果實在遇不到百歲童顏的高師,您也要設法拜他的入室弟子為師。
修大道的第二個要素是侶,真正的同道之侶,你在修大道大路上能與一些真正的能與您一塊心心相印,情趣相投而各方面能長年相處又相契的同道真侶那是大家共同的福份。
修大道的第三個要素是財,古來修大道的祖師所講的修練內丹道功之財,其意有二,一是指人體內部精、氣、神三寶,二是指修大道必備的生活、衣、食、住、行之財。故古來修大道者。有者平生勤於勞作,自食其力;同時又身懷種種濟世救人之絕技。比如像中國藥王孫思邈那樣:既能修大道,修練我們中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功,又能給天下大眾中的病患者診治各種疾病;同時,藥王孫思邈精通文哲史、史書記載唐初一代賢相魏徵寫隋朝史籍時,曾多次詢問藥王孫思邈,此外史書還記載藥王孫思邈精通《易經》,擅長於占卜與推步之術……
修大道、修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功第四個要素是地,即古人所講宛如仙境的風水寶地,這中間既包括中國名山中的崆峒山和東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恆山、南岳衡山和河南王屋山、安徽黃山、山東嶗山、湖北武當山、陝西終南山、廣東羅浮山、江西龍虎山、四川青城山等神州名山大川、也包括那些雖名不見經傳,但對修大道修練中華聖祖黃帝、老子內丹道功、功效很好的山川和平原……”

訪明師求大道

訪 明 師 求 大 道

“局外人有個別人講修大道,修練黃帝、老子秘傳內丹道功是假的,我剛才已經明確表明,這個觀點是錯誤的。但是令人惋惜的是:在修行者內部也有個別人由於文化素質差,對修大道也存在著種種錯誤的修行方法,因而其終生未修成大道,例如:
“首先,修大道一定要拜明師:什麼是明師,就是真正明白大道,同時自己必須是已經修成大道的高師,鑒別修成大道的明師方法極其簡單,年逾百歲猶童顏:您看古來修成大道的大祖師,根據正史記載:大多皆是年逾百歲猶童顏:
“《史記‧封禪》明確記載:我們道家大祖師黃帝‘壽高三百八十歲仍健在’……”
“《史記‧老子韓非列傳》明確記載:中國道家大祖師老子‘壽高二百餘歲……而不知所終’……”
“《漢書‧張陵傳》載:中國道教創始人張道陵乃中國道學名師,漢高祖劉邦帝王之師張良後裔,本人壽高123歲時仍四處傳道……”
“《唐書‧孫思邈傳》記載:藥王孫思邈因修大道壽高百餘歲而童顏,唐太宗見後嘆為觀止……”
“《唐書‧張果傳》明確記載:張果老百餘歲而常遊歷於北岳恆山,中條山和京都之間,當世之人稱之為神人……”
“《宋史‧陳摶傳》載:華山陳摶老祖因修大道壽高118歲,始蛻骨於華山張超谷。而陳摶傳中附載:呂洞賓百餘歲而童顏,動則行數百里……”
“《明史‧張三豐傳》明確記載:張三豐百餘歲而身輕……”
“除上邊舉例因修大道而壽高‘百餘歲而童顏’祖師外,因修大道而壽高百餘歲而童顏的大祖師還很多,史籍載,中華易祖伏羲,中華丹道祖師廣成子,中華老壽旦彭祖,中國大軍事家姜尚,中國道定隱師黃石公中國道家真師鬼谷子,中國羅浮山修真之士蘇元朗和中國丹道高師石泰、薛道光、陳楠、白玉蟾等之大祖師,其均因修大道而修成年逾百歲而童顏之真實而神奇功效。”

吳雲青老人講到這裡,再一次提綱挈領地對與會的海內外同道講道:“不言而喻:修成年逾百歲鶴發童顏是修成內丹道功功德圓滿的重要標誌之一。因此,古往今來,學大道,一定要千方百計的拜到年逾百歲而鶴發童顏的高師。向他們學大道,最為上乘。”
吳雲青老人接著講道:“當然,古來也有些學得真道的大祖師,因為平生忙於傳大道度人,或者因當時身處非常歷史時期,忙於救百姓於水深火熱之中,犧牲了自己的清修練功時間,而未獲得年逾百歲猶童顏功效的,但這些大祖師救人度人功德無量,功不可沒,例如:古之王重陽祖師和他的弟子‘北七真’:邱長春祖師,郝大通祖師,孫不二祖師,譚處端祖師,劉處玄祖師,王玉陽祖師……”
“為什麼講修大道,修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功拜明師為首要,因為我在上邊已經講過,黃帝、老子秘傳內丹道功,古來練功主要靠口傳不立文字,古之修道諺語曰:‘大道性功可自悟,命功惟有靠師傳’,故中國宋代丹道大祖師張伯端在《悟真篇》中曰:“饒君聰慧過顏閔,不遇師傳莫強猜‘,古來還有一句至關重要的古道話:‘得訣歸來方看書’。明明白白地告訴您:只要您真正德才兼備了,不怕歷經九九八十一難的磨,三生有幸,被當世內丹道功明師收為弟子,傳給您大道真正之真訣了,您才能真正明白和掌握了萬事萬物,興衰的根源,又能夠高妙地運用大自然之道,而達到天道中和,人道不衰;這時,您才能夠真正理解《黃帝陰符經》精僻而深刻指出:‘聖人知自然之道不可違,因而制之’,《老子道德經》明言:‘人法地,地法天,天法道,道法自然’。同時指出:人只要修成大道,就可以‘返樸歸嬰’‘長生久視’。”

修大道要摒門戶之見,低心下氣

修 大 道 要 摒 門 戶 之 見 , 低 心 下 氣

吳云青老人看弟子蘇華仁講完,他老人家繼續講道:“古往今來,中國歷朝代大聖賢,大多渴求大道,修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功,這是千真萬確的歷史事實。”
接著,吳雲青它人將話鋒一轉:“修大道,要想成大才 ,成大器,萬萬不可固持門戶之見。一定要在修練成功大道的基礎上兼容並蓄那些經過歷史檢驗的各家各派的屬於宇宙天地人之間一流的好的修行之道。這是古往今來,中國歷朝歷代各門各派取得最大成就者的成功經驗。例如:中華聖祖黃帝,他本來貴為中華一國之君,但他為了求得大道放下帝王的架子,以一普通學子的身份,兩次不遠萬里,到崆峒山拜廣成子為師學習大道,修大道。最終修成正果。
古往今來,有個別修行人卻不是這樣,他們‘惟己瘋尊,攻乎異端’,固持一己之見,門派之見甚深,這種人無數史實證明:很難得到大道,也很難修成正果。
孔夫子為了學習大道,放下自己已經成為春秋時代中國儒家大祖師,而且還身居要職,貴為魯國司寇的架子,恭恭敬敬不遠千里到周都洛陽恭身拜中國道家大祖師老子為師學大道。中國有句名言:‘朝聞道,夕死可矣。’這是孔夫子平生將學大道視為生命的由衷之言。”
“中國藥王孫思邈,為了學習大道,修成大道,本人不僅學習《老子道德經》《莊子》《伏羲先天八卦》《周文王後天八卦》等道書,同時學習中醫祖典《黃帝內經》,張仲景《傷寒論》,還學習佛家經書,因此成為壽高142歲的“千古一代藥王”。根據目前發現的史料看:中國最早系統提出中國儒釋道三教合一著出《三教匯一論》的是中國藥王孫思邈。
中國魏、晉、南、北朝時的著名道學名家葛洪,他平生在學大道基礎上,又提出了“眾術合修”的修大道方法因而成為一代道學名家,著出了飲譽古今匯集大道、易學、佛學、醫學為一體的名著《抱樸子》。
宋初之際的中國道學家、易學、佛學、儒學、武術名家,華山陳摶老祖,他之所以成為一代大祖師,根本原因就是在修大道的基礎之上兼學:易學、佛學、儒學、武術等學問,另據《宋史陳摶傳》記載:陳摶平生與當世高人呂洞賓、麻衣道者,何昌一、譚峭、壺公等互為師友,而這些高人大多平征是以修大道為基礎,兼學易學、佛學、儒學而成為一代高師的大祖師。”
“中國金、元之際的中國道教全真派祖師王重陽,他最早創立的全真教也叫做‘三教平等會’。
中國太極拳創始人和中國武當派武術大祖師張三豐,平時也是以修大道為基礎而兼學易學、佛學、儒學、武術及名家之長,他師事華山陳摶老祖高徒火龍真人為師,是他平生學問成大才,成大器之源……”

吳雲青它人以極其崇敬的心情,語重心長地講完中國歷代大祖師修成大道成為一代大祖師的經驗後又以極其慈悲的心情,講述了他本人學大道的經驗,吳雲青老人說:我早年隨爺爺學習儒學,並在故鄉河南少林寺習練過少林武術,18歲出家為道士雲游天下學道,先後到過神州無數名山大川,歷經漫長歲月的無數坎坷,最後才在中國道家著名仙山華山、嵩山、王屋山、武當山、喬山、白雲山等名山大川和深山老林之中,三生有幸拜得年逾百歲猶童顏的丹道明師,學得宇宙間最寶貴的法寶,黃帝老子丹道秘功的全法全訣,同時學會了張三豐秘傳太極拳、太極劍。當我讀過《中國二十四史》和《道藏》,得知古來修成大道者,大多在修大道之際,同時兼學佛法禪學,於是,我又身入中國陝北青化寺學佛參禪。
“需要補充的是:中國陝北青化寺歷史十分悠久,在陝北頗負盛名。中國唐代明君李世民曾經給該寺題過匾。青化寺最大特點是大殿正中供奉老子的同時供奉佛祖如來的塑像。大殿前左側殿堂供奉太上老子的母親九天聖母和觀世音菩薩,這充分啟我們:佛道文化共容,佛道雙修是修成大道的根源和成功的捷徑。然後吳雲青它人又講述了古來有些修行人因為修行方法不當或因為固持門戶之見,而終生修大道而未修成,而且臨死執迷不悟的教訓。

立大志.修大道

立 大 志 、 修 大 道

吳老弟子蘇華仁待吳老將話講完:他這時小聲地對吳老說道:“師父,您是否可以向在座的海內外來賓演示一下修練黃帝、老子秘傳內丹道功的一部分坐功,讓大家看一下內丹道功的概貌?”吳雲青老人聞弟子蘇華仁之言,他老人家也同樣小聲地對蘇華仁講道:“臺下這些人不一定學大道,修大道,我何必向他們演示黃帝、老子千古秘傳的內丹道功的坐功呢?如果他們確實要立大志,修大道,修練黃帝、老子秘傳內丹道功,我自然會給大家演示一下內丹道功坐功的一部分。”
蘇華仁聞吳老如此一說,他當即面朝向大家,誠心而大聲說道:“吳老剛才對我講:如果大家立定大志、學大道,修大道,修練我們中華民族神聖祖先黃帝、老子秘傳內丹道功,他老人家現在就給大家現場演示一下黃帝、老子秘傳內丹道功的一部分坐功,如果大家不學大道他老人家自然就不會給大家演示內丹道功的一部分坐功,大家學不學大道?修練不修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功呢?”
在場的海內外同道聽蘇華仁如此一說:異口同聲,心情興奮地高聲說道:“我們學大道─”。

吳雲青老人聞大家如此一說,心中自己欣喜,因為他老人家知道,他方才一番苦心婆心地講述大道之高妙無比,勤大家修大道的大慈大悲之心大家領悟了。於是他老人家聞與會者異口同聲地講要學大道,他這時便步履輕盈地移步到位於大會主席臺中間講臺的北側,先演示了一個足可表明:他老人家經過修練成功黃帝、老子秘傳內丹道功身體確實已經“返樸歸嬰”,體態如嬰兒般柔軟的“嬰兒倒地即起式”。然後他則隱如泰山地採取內丹道功高難度的雙盤式功法坐在那裡,音調自如地講道:
“有人文化素質淺薄,不懂歷史,隨意就講修大道,修練黃帝、老子秘傳內丹道功是“封建迷信”,是假的,那真是少見多怪。”
“其實,靜觀中華五千年歷史,中國古代大聖賢大多修大道,修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功,況且我們大家都是炎黃子孫。炎,是指炎帝;黃,就是指確立內丹道功的我們中華民族神聖祖先黃帝。不言而喻:誰講修大道,修練黃帝、老子秘傳內丹道功是封建迷信是假的,誰不僅文化素質低,同時,也是數典忘祖。假如一個人忘了自己祖宗正確而寶貴的經驗之訓,他怎麼能夠成大才,成大器?假如一個民族丟掉了神聖的祖先流傳下來的傳家寶,那怎麼能興旺發達,既然中國道家文化和中國道家內丹功是我們中華民族的傳家寶,我們為什麼要丟掉呢?丟掉了我們中華民族的傳家寶,那我們中華民族怎麼能夠興旺發達?”
蘇華仁插話:“吳雲青老人講得太好了,中華五千年文明史啟我們:誰修了大道,修練成了黃帝、老子秘傳內丹道功,他就能身心康壽超凡,天人合一,自然而然就會成大才,成大器?同時,世界上有不少著名的,有真知灼見的大科學家,對中國傳統道家文化評價甚高。世界著名科技史研究專家,英國皇家學會會員李約瑟博士精僻地指出:“中國離開了道學,就像大樹沒有根一樣。”
“海內外聞名的中國近代偉大思想家、文學家魯迅先生也精僻地指出:“中國的根柢全在道教。” 李約瑟博士和魯迅先生講得何其正確而深刻。綜觀中國歷史,大凡中國傳統道家文化興旺發達之時,就是中華民族興旺發達時代,我們看:中華民族興盛時期,例如: 黃帝時代、大漢時代、大唐時代……都是中華民族興旺發達時代,反之,倘若中國傳統道家文化處於低潮之際,恰是中華民族衰弱之時,因為,中國道家思想是經過數千年歷史考驗證明:是全人類最能揭示宇宙天地人大自然奧秘,又能讓全人類掌握宇宙天地人規律和奧秘的正確思想的精華。所以魯迅先生曾特意寫詩曰:
靈臺無計逃神矢,風雨如磐暗故園;寄意寒星全不察,我以我血薦軒轅。
魯迅先生詩中寫的‘我以我血薦軒轅’,就是大聲疾呼振興以軒轅黃帝為首開創的中國道家文化,籍以振興我們偉大的中華民族,籍以振興我們偉大的祖國,乃至振興全人類。”
“再者:李約瑟博士、魯迅先生講的中國傳統道家文化是中華民族之根,講得實在太好了,我們看中國各界和各行各業,大多離不開大道:講中國哲學,離不開被西方各界公認為‘東方聖經’的中國道定大祖師老子著作《老子道德經》,講中國政治,離不開中華民族神聖祖先黃帝開創的‘治國之道’。講軍事,離不開中國兵家祖師道家名家孫武子《孫子兵法》的‘用兵之道’。講用藥離不開中國藥王道醫名家孫思邈的‘用藥之道’。講養生之道,自然離不開黃帝、老子開創的中國道家養生之道。講中國武術,自然離不開舉世聞名的太極拳之道,而溯源中國太極拳,創始人張三豐在詩文中寫的很清楚:中國道學易學和內丹道功名家華山陳摶老祖是他的師爺,張三豐詩曰:“陳摶是我師之師”。顯然,張三豐是中國道學、易學內丹道功名家華山陳摶老祖的傳人,太極拳是在中國道學、易學、內丹道功原理基礎上創始的。我們今天捧讀《張三豐全集》,自然可以從中看到張三豐關於中國傳統道學、中國傳統易學、中國傳統內丹道功的研究何其深厚,故他創立的太極拳內含的中國傳統文化底蘊是那樣的博大精深,現在從有關部門傳來消息講:鑒於中國太極拳早已走向世界,成為世界各國人民喜聞樂見的健身運動活動,在不久將來,中國太極拳將成為國際奧運會的重要比賽項目之一。”
蘇華仁繼續講道:“講中國商業,離不開中國商業界大祖師範蠡的‘經商之道’,講中國科學,離不開中國大科學家張衡,用中國道家哲學思想對人類科技發展的偉大貢獻:測定風向的風向儀,測家地震的地動儀和揭示天文學奧秘的渾天儀與中國傳統日歷的《黃帝飛鳥歷》。根據史書記載:張衡是中國道定大名家張良後裔,是中國道教創始人張道陵的長子。講中國書法,離不開中國書聖王羲之開創的中國書道。講中國文學,離不開中國傳統文學的文以載道……總而言之:李約瑟博士、魯迅先生的見解正確而深刻,中華民族神聖祖先黃帝、老子開創的中國傳統道學是中國傳統文化之根,自然也是全人類文明根源的重要組成部分。”

教外別傳,不立文字

教 外 別 傳 , 不 立 文 字

吳雲青老人熟練地吟誦完老子內丹道功源流宗譜,吳老弟子即筆者蘇華仁插話道:“內丹道功,根據《史記‧五帝本紀》《史記‧老子韓非列傳》《莊子‧在宥篇》等史籍明確記載:大約在五千年前始由我們中華民族神聖祖先黃帝兩次不遠萬里,兩次登臨崆峒山,向其時隱居在崆峒山上的大道明師廣成子學得,黃帝修練內丹道功之後身心確實深深感到康壽超凡,天人合一。於是,黃帝依照廣成子傳他內丹道功時用口傳方式,而定下道規,只準用口傳的方式,秘傳以當世天下善士,為嚴防小人學得而同時又能讓代代善士學得,黃帝進一步嚴格定下代代內丹道功只準言傳口授,不準立下文字的傳大道道規,故稱口訣。而歷史越二千五百年內丹道功傳人,中國春、秋之際的道家大祖師老子修練內丹道功後,壽高二百餘歲而不知所終……老子隱居前傳授內丹道功於當世善士,函谷關令尹喜,還傳給中國儒家聖人,中國教育界泰斗孔子,傳大道時也均用口訣秘傳。由於中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功效果真實而神奇,確確實實可讓人類康壽超凡,天人合一,故爾在中華大地已經流傳了五千多年,而後流傳到世界,被當代諸多世界諸名大科學家,大哲學家,大養生家,大宗教家,大醫學家,公認為是:全人類掌握生命科學,達到康壽超凡的最佳法寶。”

吳雲青老人看弟子蘇華仁簡要地講完黃帝、老子秘傳內丹道功的歷史源流,在古今中外的養生寶貴價值之後,他老人家度人修大道,修練黃帝、老子秘傳內丹道功心切,再一次希望大家早日立下大志修大道,修練黃帝、老子秘傳內丹道功,他大慈大悲地強調:“只要大家立大志修大道,積德行功,不問前程,千方百計地拜明師學大道,古語道:‘天道酬勤’,‘蒼天不負有心人’。大家就可以拜得明師,學得大道,修成大道,為了方便大家學得大道,我再一次直言相告,我吳雲青就是明師,我可以根據您們修大道的進度,逐步傳給您們由我們中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功,使您們早日能夠康壽超凡,天人合一。現在,就看您們立不立大志?學不學大道?我今天的講得都即肺腑話,都是真話,都是修道的真法真訣,要法要訣,行了吧?您們該理解吧?”

2007年11月13日 星期二

吳老傳丹道的條件

吳 老 傳 丹 道 的 條 件

“如果大家確確實實立定了大志修大道,修煉黃帝、老子秘傳的內丹道功了,那就要先明白我們中華聖祖黃帝、老子流傳數千年的傳大道的道規:大道只傳給天下善良之士,萬萬不傳德薄才淺者,如果當代真正的年逾百歲而童顏的得道高師,確認了您是德厚具才者,那您才可以按中國傳統傳大道規則履行學習內丹道功的三個程序:

“第一個程序:明師讓您在我們中華民族神聖祖先黃帝、老子像前發誓:平生食素,古人叫作忌口;食全素利於身心健康,食全素全身精氣神圓滿,這樣才能開始修煉大道,修成大道。如果人吃了葷腥,人體內的精氣神就破壞了,人體內的精氣神是生命本源,精氣神被破壞了,人體自然就會多病,人身的體質就衰敗了,還怎麼能談上修大道?否則,那怎麼還能夠談修煉中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功呢?”

(筆者蘇華仁插話:吳雲青老人講得食全素,現代科學早己證明是科學的,因為古今中外無數事實證明,食全素確實可以使人身心健康,減少疾病;況且,現代大科學家、大醫學家經過無數次科學實驗證明,食全素可以保護人的生命三元素:1、脫氧核糖核酸。(即《黃帝內經‧經脈篇》中所講的“人始生,先成精”的元精。)2、多─甾體(即《黃帝內經‧陰陽應象大論》中講的‘精化為氣’的‘元氣’。)3、丘腦垂體(即《黃帝內經‧靈樞篇》中所講的‘故生之來謂之精,兩精相搏謂之神’的‘元神’)。因此,現代諸多大科學家,大醫學家,大哲學家均倡導人類食素。其中,現代物理學之父,大科學家愛因斯坦,國父孫中山,大文學家托爾斯泰倡導人類食素尤甚。”

“現代物理學之父,大科學家愛因斯坦以大科學家的高度責任感和真知真知灼見而倡導人類吃素說:‘我認為素食者的人生態度,乃是出自極單純的生理上的平衡狀態,因此,對於人類的影響應是有所裨益的。’”



“中國近代偉人國父孫中山先生極力提倡素食,他在《建國方略》一文中寫道:‘夫素食為廷年益壽之妙術,已為今日科學家、衛生家、生理學家、醫學家所共認矣,而中國人之素食,尤為適宜,惟豆腐一物,當與肉類同視。’”


“世界著名大名大文學家托爾斯泰說:‘當我們的身體是被宰殺動物的活動墳場時,我們怎能期望這個世界能有理想境地呢?’”

“至於世界東方傳統養生界:中華聖祖,中國道家祖師黃帝、老子早在數千年前就倡導素食,故古來修大道,修煉黃帝、老子秘傳的內丹道功者均奉行全真而吃素由來已久。”
“佛門祖師如來,也像中華聖祖黃帝、老子一樣,早在數千年前就己倡導人類食素。綜上所述,不言而喻:現代大科學、大政治家和中華聖祖黃帝、老子與佛祖如來,均站在高文化素質的基礎上倡導人類食素食。我們后輩自然應該遵循上述古來大聖哲的話、忠實行之則為明智而至善之舉。”

吳雲青老人看弟子蘇華仁講完,他接下去講修煉內丹道功的第二個程序:“根據古往今來諸多食全素者的親身經驗:人只要真正做到食全素一百天,人的身心自然會健康,身輕氣爽,這時明師開始讓您在黃帝、老子像前發大誓願:認真學習與弄通中國傳統道家文化經典著作《伏羲先天八卦》、《黃帝陰符經》、《黃帝內經》、《老子道德經》、《老子常清靜經》、《老子內丹經》、《周易參同契》、《呂祖全書》、《張三豐全集》和《觀音般若波羅密多心經》、《高上玉皇心印妙經》和佛門《達摩祖師大乘大道四行觀》、《達摩易筋洗髓經》、《六祖惠能壇》等佛門經典。如果有條件,還要求您認真學習中國文史哲著作。以上經典不僅要時常學習,而且要學透弄通誦行,其中《黃帝陰符經》、《老子道德經》、《老子常清靜經》、《觀音般若波羅密多心經》要求您能背誦如流。在學好弄通背熟上述經典的同時,還要您學習與習煉太極拳,太極劍和少林武術,以強健筋骨與體魄。同時,還要您日常生活中嚴格重視道德的修養與道德的完善:為此,要求您時常嚴格檢查自己的言行是否合乎大道,是否合乎大德,如果有不合之處,還要時時省悟,如果犯了罪過和錯誤,自然要求您要懺罪。如果你歷時滿了三年,各種經典弄通了,自己的日常言行也合乎了大道,自己的情操品行也合乎了大德,大極拳與少林武術習煉好了,身體強健了,體魄強壯了,古人叫做:師訪徒三年,這樣,明師則讓您履行修大道的第三個程序。”

吳雲青老人講到這裡,再一次用大慈大悲地目光靜靜地掃視一下全場,看大家仍在專心聽講,他老人家於是氣度沉著地講述修大道的第三個程序:“第三個程序內容比較多,首先於黃帝、老子或呂洞賓、觀世音、陳摶、張三豐等祖師聖誕之日進行‘抓道’,這有些像佛門密宗的‘金瓶制簽’,如果您順利通過了這道程序,然后明師則將您領到一個山間古洞裡,因為古代傳大道的古規是‘道不傳六耳’。只準師徒二人在場時,明師則將口訣傳於您:傳修大道口訣如此嚴密,主要是嚴防小人學道後於出壞事來”。

(筆者蘇華仁插話:“其實,這時師父傳給您的口訣,全是真訣真法,明師這時傳的您全是在您自身怎樣生精,怎樣養精,怎樣化精和怎樣還精補腦,根本沒有一點兒假的東西,根本沒有一絲一毫虛無漂渺的東西,古語道:“大道不離身,離身道不真。”明師這時秘傳您的,都是教您在您自身‘性命雙修’,進行煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,其總綱是返精補腦;而古人所講人身性命雙修法訣,現代人稱為的人體生命密碼,古今中外眾說紛紜,至今擬無定論,其實,我們中華民族神聖祖先黃帝、老子早在數千年前就有定論,就是精、氣、神理論。古道歌三寶歌曰:
‘天有三寶日月星,地有三寶水火風。人有三寶精氣神,善用三寶可長生。
古道歌三寶歌、用簡潔地語言,精辟地道出了人的生命之源三寶:精、氣、神。總之,修大道,修煉中華聖祖黃帝、老子秘傳的內丹道功,古今中外歷史表明:是真道真理,真法真訣,真功真德,真效真眾,所以在中國歷史上各界泰斗人物,大多修大道,修煉中華聖祖黃帝、老子秘傳的內丹道功。當代諸多世界著名的大科學家,對中國傳統道家養生長壽內丹功評價甚高。不言而喻:中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功,是古今中外人體生命科學的精華,決非像個別文化素質淺薄者隨意斥為的‘牛鬼蛇神’‘封建迷信產物’”

蘇華仁講到這裡,感嘆頗深,不僅想起一段令人心情沉重而同時又頗帶些幽默的關於吳雲青老人的往事來,他說:“遠在二十世紀五、六十代,因為吳雲青老人修大道,修煉黃帝、老子秘傳內丹道功,無端地被個別文化素質淺薄者斥為是‘牛鬼蛇神’。那時,還曾在當地舉行萬人批判‘牛鬼蛇神吳雲青大會’,當時,吳雲青身邊人被逼迫而還了俗私下修大道,或為吳老擔擾,卻束手無策,但吳雲青老人是大修行人,自然是功高德昭,他久歷世事滄桑,早已看破紅塵浮生事,他當時心靜如水,處之泰然:萬人批鬥會上,吳雲青老人被體罰站立在主席臺上長達數小時,屆時他則因勢站在那裡習煉內丹道功。讓他住牛棚,他也處之泰然;而今,轉眼幾十個春秋過去,那些當年體罰吳雲青老人者,大多則早已進了火葬場,而被他們因修大道,修煉黃帝、老子秘傳的內丹道功,而斥為“牛鬼蛇神”的吳老,而今,時至一九九六年十月,依然真真實實地年逾百歲而童顏,宛若南極仙翁重回人間。歷史無情,大浪淘沙,大道不言,真的就是真的,假的就是假的。我們從吳雲青老人堅持真道,默擯狂風逆流,堅持長年修大道,最終獲得成功的事實中,進一步可以認識大道至真無虛,只要長年實修實煉就能成功。就能獲得年逾百歲鶴發童顏天人合一之效。”

2007年11月12日 星期一

各界泰斗多渴求大道

各 界 泰 斗 多 渴 求 大 道

吳老弟子,本文筆者:蘇華仁插話:“吳老所講的古來中華大聖哲,大聖賢大多都修大道,千真萬確,我們書卷記載我中華五千年文明史的《二十四史》一目了然:

大凡在中國歷史上大有作為的各界泰斗,一生大多渴求大道,習煉內丹道功:他們是中華易祖伏義、中華丹祖廣成子、中華人文之祖軒轅黃帝、中華道家祖師老子,中國《周易》之祖周文王、中國教育界泰斗孔子、中國大軍事家孫武子、中國大道學鬼谷子、中國大修煉家黃石公、中國帝王之師張良、中國道教創始人張道陵、中國“萬古丹經王”《周易參同契》的作者魏伯陽、中國大科學家張衡、中國書聖王羲之、中國藥王孫思邈、中國詩仙李白、中國八仙之首漢鐘離、中國八仙之一呂洞賓、中國真道高師張果老、中國華山陳槫老祖、中國太極拳祖師張三豐、中國佛道雙修大士觀音菩薩……綜上所述,不言而喻:中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功是全人類健康長壽,天人合一的最佳法寶。

同時中國《二十四史》也深刻啟迪我們:中國歷史上各界泰斗大多修大道,中國歷史上各界泰斗大多因為修大道成為各界泰斗。歷史發展至今天,當今世界科技進入西方實驗科學加東方古代經驗科學進行綜合研究,以期人類科技新發展之際,中華民族神聖祖先黃帝、老子秘傳中國道家養生長壽內丹功,日益受到世界著名大科學家的推崇:世界著名科技發展史研究專家,英國皇帝學會會員李約瑟博士,在他所著世界名著,同時也是世界巨著《中國科技發展史》一書中,極其高度地評價:中國道家養生長壽內丹功,他深刻精僻地寫道:“中國的內丹成為世界早期生物化學史上的一個里程碑。””

“世界著名生物遣傳學家牛滿江,因科研日繁,身心俱衰,後來,他於1979年在中國北京、向中國道家華山派內丹功十九代傳人邊冶中(道號邊智中)先生習煉道功后,身心頓健,他連連稱道:“養生秘術,千真萬確,千真萬確。”并以大科學家的嚴謹態度,確認道功為:“從增加生命本源入手,係細胞長壽術,返老還童術’。進而深有感觸地向全人類推薦道功說道:我習煉這種功法已經四年,受益非淺,真誠地希望此術能在世界開花,使全人類受益。”(牛滿江博士之語見:上海翻譯出版公司,1986年出版邊冶中著《中國道家秘傳回春功》154頁。)

“聞名世界的中國當代大科學家錢學森在《論人體科學》一文中強詷並倡導:‘結合科學的觀點,煉功,煉內丹。’引文見人民軍醫出版社1988年出版《錢學森論人體科學》第282頁。

注:著名美籍華裔遺傳生物學家牛滿江,於2007年11月8日於北京病逝,享年95歲