古都安陽訪仙翁160歲的丹道高師吳雲青老人
‧記者 海音
1998年8月15日夜，筆者同《中國氣功科學雜誌社》南文政副
社長一起，踏上南去的列車，我們此行是要去我國七大古都之首的河南省安陽市，是要去訪問一位世外高人，現年160歲的丹道高師吳雲青老先生。次日晨，火車抵達安陽，吳老的掌門弟子蘇華仁老師在車站迎侯我們。
一、吳雲青老人年齡之迷
關於吳老的情況，筆者以前就多有耳聞，吳老是在第三次全國人口普查中被發現的，早在十多年前就曾廣泛見諸報端，1980年9月10日《人民日報》曾發過一個題為《老壽星吳雲青增補為延安市政協委員》消息，其後，不少媒體都曾爭相報導過，吳老的仙容還上過《長壽》雜誌的封面。據當時這些傳媒認定，吳雲青出生於清朝道光戊戌十八年腊月(即1838年)，時年142歲。
但是，後來有人杜撰出一種似乎“有科學道理”而又絲毫沒有根據的意見，認為人活到142歲是不符合科學的，宣傳吳老長壽是一種偽科學，吳老年齡根本沒有142歲，吳老冒充壽星顯然心懷不軌，云云。此說一出，報刊也就不再敢刊登宣傳吳老的文章了，吳老的政協委員也被收回。
俗人對吳它年齡的爭論並不影響吳老的生活與修行，政協委員被收回了，正好樂得清修，他本來就沒興趣關心那些俗事，道家修的本來就是不理俗事的清淨心，或許正因為如此，也不能得長壽吧。十幾年又過去了，老人依然健康。
現在看來，那些對吳老年齡的懷疑與指責，是根本沒有道理的，正所謂以小人之心度君子之腹。作為一個壽者，吳老本沒有義務向俗人証明他的年齡是多少，作為一個修者，他圖的就是清清靜靜，快快樂樂，這也正是他的本來的生活俗人盡可以相信，也可以不信，但是請不要亳無根據地懷疑和污蔑吳老的人格。我們看到，自1980年以來，當他作為中國最長壽的老人出了名之後，他並沒有發明什麼長生不老丹在社會上兜售，以謀取什麼暴利，他還是一如平常地生活，依然住那口破窋洞，依然穿土布衣，依然吃的是雜糧。
應當說吳老的年齡確實是個迷，因為我們根本找不到更有力的客觀証據，雖然如此，在吳老居住的延安市青化砭村，有好幾位現年七、八十歲的老人作証說，在他們還是孩提時代，吳老就是一位白鬍子老頭，現在他們自己變成白鬍子老頭了，吳老還是一個白鬍子老頭，還有一些老人反映，吳老凡的牙換了好幾茬，頭髮黑了又白，白了又黑……。由此，我們雖然不能斷定吳老的準確歲數，但《人民日報》的說法也不致離譜，按照《人民日報》的說法，今年吳老的年齡應為160歲了。在已被發現的長壽者當中，吳老可以說是當今的第一壽星了。
道家有句俗話：道不言壽。吳老從不炫耀自己的年齡，總是用“記不清了”來搪塞，或戲稱“五、六十歲而已”。其實，在道家修者中愈百歲者並不稀奇，古者《黃帝內經》有云：“度百歲乃去”。今者，僅據筆者所知，現在在世的年愈百歲的道家成就者就有多人，如：武當山女道長李誠玉(參見本刊1998年第七期)，泌陽白雲山道長唐道成，華山道長楊仙洲，等等，均已年愈百歲，又如此京白雲觀曹道長，自言90歲，只是早在解放初他就對人說是90歲，時至今天還聲稱90歲，估計實際年齡早已愈百歲。另據陳攖寧氏著《道家養生秘庫》載，近代修丹法而至年愈百歲者可謂多矣，由此可見，道家文化乃我五千年燦爛中華文化精粹之一，修練道家內丹法可以長壽，已是不爭的事實。所以，在沒有進一步的証據之前認定吳老160歲，似乎並沒有什麼不可。
二、潛心修行得大道
吳老出生在一個崇道、信佛、尊儒的家庭，父母均是老實本分而無文化的農民，由於生活困頓，去世頗早，吳老自15歲出家入道家洞天太行山修九鼎神丹道功，吳老對門徒常講：“為人在世最難得的是不立文字，惟靠代代名師口傳心授的內丹道功的全法全訣。”他少年入道，歷經廿餘載，至36歲方學得全法全訣，又習練九載，遂感大成。
吳老40餘歲時，離開太行山，游歷名山大川，結識了不少高人逸士，學到了不少高層次功夫絕學。後身入華山道士之列，潛心修練內丹道功，吳老回憶，一日夜半，打坐行功之時，功態中眼前忽然閃現出一條明晃晃的大道自西北而來，吳老當下感悟自己修練內丹道功成就之地應當在乾位，次日清晨，匆匆辭別華山眾道友，直奔陝北而去。吳老在陝北一帶的古洞和庵觀寺廟中潛心修練內丹道功，後身入青化寺眾僧之列，光陰似箭，一晃又是多年，由於吳老德高望重，被寺中眾僧推舉為長老。及至本世紀五、六十年代，青化寺發現油礦，廢寺建礦，吳老遂順勢就地歸隱，歸農潛居至今。
道家之內丹絕學，根源自先秦黃老之學，歷代口口相傳及至宋金之時，臻於系統，形成內丹學派，其具體修法可謂環環相扣，步步漸進，具有極高的可操作性，然唯需以絕大之決心和毅力，苦修不輟，方可成就，實現對於生命的超越。吳老的生命實踐，再一次証明了這一點。
三、平平常常清淨心
吳老天性超凡脫俗，喜讀道典、佛經、儒書；興之所至，常常大段大段地背誦吟唱，你不僅可以與他論道，也可以與他談佛，還可以與他講儒，他都能娓娓道來，他曾言：“高僧不嫌高道，高道不嫌高僧，鴻儒亦然，所謂三教一理嘛”。宋代大文豪蘇東坡也曾有云：“佛者，白玉也，道者，黃金也，儒如五谷，則近之也。”可見古今所見之略同。三教者，歸根結底修心是也，儒家所謂仁愛心，道家所謂清淨心，佛家所謂慈悲心，在最高境界處歸於一心，所不同者，起手處不同也，路徑不同也，稱謂不同也。
吳老一生淡泊名利，一心只在修丹功，每日夜半子時和卯時，吳老必起身端坐潛心修練，如此忠行百年，就是在日常生活中，甚至在田間旁作休息中，他也擠時間練功，別人談天說地時，他則在默默練養，將精氣神三寶合一，呼吸於玄關與丹田之間，恍兮惚兮，老鄉門不知其中奧妙，每每津津樂道地講：“吳老是個好老漢，只是有個愛瞌睡的毛病”，殊不知吳老已然進入一個甚深絕妙境界之中了。
在生活中，吳老的習慣是：“日出而作，日落而息”，勤於勞作、生活簡樸，嚴禁煙酒，絕對吃素，較之頭戴羊肚手巾的陝北老農，吳老沒有一點特別之處。在這種平平常常、平平淡淡的生活中，吳老又何嘗不是在修大道，練真功呢？
吳老與俗人不同處的僅在於他的一顆心，清淨而悠遠，光明而不染，年輕而不老，超然而脫俗，神聖而平常……
四、走近吳雲青
在吳老的掌門弟子蘇華仁老師的帶領下，我們來到安陽市近郊一個僻靜的小院，我們抑制不住激動的心情，終於走近了這位仙翁。
但見吳老一頭銀髮，髯髯長鬚，果然是仙風道骨，氣宇不凡，他的聲音依然是那樣洪亮，耳不聾，眼不花，古銅色的臉上透出健康的色澤，尤其是他的眼神，透射炯炯神光，時而又流露出一種孩提的頑皮。據蘇華仁老師介紹說，吳老剛剛閉大關出來，這是一種道家內丹絕學，通過這種閉關修練，可以達到“復歸於嬰兒”，心靈與肉體得到一次再造。
南文正副社長代表《中國氣功科學》雜誌社和廣大讀者向吳老致以深深的敬禮和問候，恭祝吳老健康長壽，吳老十分高興地翻閱了我們贈送的《中國氣功科學》雜誌，熱情地與我們進行了親切交談，吳老的談話爽朗而幽默，給我們的印象似乎完全不像一個年愈百歲的老者，而更象一個天真爛漫的孩童。
最後，吳老很高興地與我們一起合影留念。分別時，吳老大聲地說：“向大家問好啊！”那一刻，吳老的形象似乎化做了一尊雕塑，永遠地，永遠地銘刻在了我的腦海中。
自 - 中國氣功科學雜誌
一、吳雲青老人年齡之迷
關於吳老的情況，筆者以前就多有耳聞，吳老是在第三次全國人口普查中被發現的，早在十多年前就曾廣泛見諸報端，1980年9月10日《人民日報》曾發過一個題為《老壽星吳雲青增補為延安市政協委員》消息，其後，不少媒體都曾爭相報導過，吳老的仙容還上過《長壽》雜誌的封面。據當時這些傳媒認定，吳雲青出生於清朝道光戊戌十八年腊月(即1838年)，時年142歲。但是，後來有人杜撰出一種似乎“有科學道理”而又絲毫沒有根據的意見，認為人活到142歲是不符合科學的，宣傳吳老長壽是一種偽科學，吳老年齡根本沒有142歲，吳老冒充壽星顯然心懷不軌，云云。此說一出，報刊也就不再敢刊登宣傳吳老的文章了，吳老的政協委員也被收回。
俗人對吳它年齡的爭論並不影響吳老的生活與修行，政協委員被收回了，正好樂得清修，他本來就沒興趣關心那些俗事，道家修的本來就是不理俗事的清淨心，或許正因為如此，也不能得長壽吧。十幾年又過去了，老人依然健康。
現在看來，那些對吳老年齡的懷疑與指責，是根本沒有道理的，正所謂以小人之心度君子之腹。作為一個壽者，吳老本沒有義務向俗人証明他的年齡是多少，作為一個修者，他圖的就是清清靜靜，快快樂樂，這也正是他的本來的生活俗人盡可以相信，也可以不信，但是請不要亳無根據地懷疑和污蔑吳老的人格。我們看到，自1980年以來，當他作為中國最長壽的老人出了名之後，他並沒有發明什麼長生不老丹在社會上兜售，以謀取什麼暴利，他還是一如平常地生活，依然住那口破窋洞，依然穿土布衣，依然吃的是雜糧。
應當說吳老的年齡確實是個迷，因為我們根本找不到更有力的客觀証據，雖然如此，在吳老居住的延安市青化砭村，有好幾位現年七、八十歲的老人作証說，在他們還是孩提時代，吳老就是一位白鬍子老頭，現在他們自己變成白鬍子老頭了，吳老還是一個白鬍子老頭，還有一些老人反映，吳老凡的牙換了好幾茬，頭髮黑了又白，白了又黑……。由此，我們雖然不能斷定吳老的準確歲數，但《人民日報》的說法也不致離譜，按照《人民日報》的說法，今年吳老的年齡應為160歲了。在已被發現的長壽者當中，吳老可以說是當今的第一壽星了。
道家有句俗話：道不言壽。吳老從不炫耀自己的年齡，總是用“記不清了”來搪塞，或戲稱“五、六十歲而已”。其實，在道家修者中愈百歲者並不稀奇，古者《黃帝內經》有云：“度百歲乃去”。今者，僅據筆者所知，現在在世的年愈百歲的道家成就者就有多人，如：武當山女道長李誠玉(參見本刊1998年第七期)，泌陽白雲山道長唐道成，華山道長楊仙洲，等等，均已年愈百歲，又如此京白雲觀曹道長，自言90歲，只是早在解放初他就對人說是90歲，時至今天還聲稱90歲，估計實際年齡早已愈百歲。另據陳攖寧氏著《道家養生秘庫》載，近代修丹法而至年愈百歲者可謂多矣，由此可見，道家文化乃我五千年燦爛中華文化精粹之一，修練道家內丹法可以長壽，已是不爭的事實。所以，在沒有進一步的証據之前認定吳老160歲，似乎並沒有什麼不可。
二、潛心修行得大道
吳老出生在一個崇道、信佛、尊儒的家庭，父母均是老實本分而無文化的農民，由於生活困頓，去世頗早，吳老自15歲出家入道家洞天太行山修九鼎神丹道功，吳老對門徒常講：“為人在世最難得的是不立文字，惟靠代代名師口傳心授的內丹道功的全法全訣。”他少年入道，歷經廿餘載，至36歲方學得全法全訣，又習練九載，遂感大成。
吳老40餘歲時，離開太行山，游歷名山大川，結識了不少高人逸士，學到了不少高層次功夫絕學。後身入華山道士之列，潛心修練內丹道功，吳老回憶，一日夜半，打坐行功之時，功態中眼前忽然閃現出一條明晃晃的大道自西北而來，吳老當下感悟自己修練內丹道功成就之地應當在乾位，次日清晨，匆匆辭別華山眾道友，直奔陝北而去。吳老在陝北一帶的古洞和庵觀寺廟中潛心修練內丹道功，後身入青化寺眾僧之列，光陰似箭，一晃又是多年，由於吳老德高望重，被寺中眾僧推舉為長老。及至本世紀五、六十年代，青化寺發現油礦，廢寺建礦，吳老遂順勢就地歸隱，歸農潛居至今。
道家之內丹絕學，根源自先秦黃老之學，歷代口口相傳及至宋金之時，臻於系統，形成內丹學派，其具體修法可謂環環相扣，步步漸進，具有極高的可操作性，然唯需以絕大之決心和毅力，苦修不輟，方可成就，實現對於生命的超越。吳老的生命實踐，再一次証明了這一點。
三、平平常常清淨心
吳老天性超凡脫俗，喜讀道典、佛經、儒書；興之所至，常常大段大段地背誦吟唱，你不僅可以與他論道，也可以與他談佛，還可以與他講儒，他都能娓娓道來，他曾言：“高僧不嫌高道，高道不嫌高僧，鴻儒亦然，所謂三教一理嘛”。宋代大文豪蘇東坡也曾有云：“佛者，白玉也，道者，黃金也，儒如五谷，則近之也。”可見古今所見之略同。三教者，歸根結底修心是也，儒家所謂仁愛心，道家所謂清淨心，佛家所謂慈悲心，在最高境界處歸於一心，所不同者，起手處不同也，路徑不同也，稱謂不同也。
吳老一生淡泊名利，一心只在修丹功，每日夜半子時和卯時，吳老必起身端坐潛心修練，如此忠行百年，就是在日常生活中，甚至在田間旁作休息中，他也擠時間練功，別人談天說地時，他則在默默練養，將精氣神三寶合一，呼吸於玄關與丹田之間，恍兮惚兮，老鄉門不知其中奧妙，每每津津樂道地講：“吳老是個好老漢，只是有個愛瞌睡的毛病”，殊不知吳老已然進入一個甚深絕妙境界之中了。
在生活中，吳老的習慣是：“日出而作，日落而息”，勤於勞作、生活簡樸，嚴禁煙酒，絕對吃素，較之頭戴羊肚手巾的陝北老農，吳老沒有一點特別之處。在這種平平常常、平平淡淡的生活中，吳老又何嘗不是在修大道，練真功呢？
吳老與俗人不同處的僅在於他的一顆心，清淨而悠遠，光明而不染，年輕而不老，超然而脫俗，神聖而平常……
四、走近吳雲青
在吳老的掌門弟子蘇華仁老師的帶領下，我們來到安陽市近郊一個僻靜的小院，我們抑制不住激動的心情，終於走近了這位仙翁。但見吳老一頭銀髮，髯髯長鬚，果然是仙風道骨，氣宇不凡，他的聲音依然是那樣洪亮，耳不聾，眼不花，古銅色的臉上透出健康的色澤，尤其是他的眼神，透射炯炯神光，時而又流露出一種孩提的頑皮。據蘇華仁老師介紹說，吳老剛剛閉大關出來，這是一種道家內丹絕學，通過這種閉關修練，可以達到“復歸於嬰兒”，心靈與肉體得到一次再造。
南文正副社長代表《中國氣功科學》雜誌社和廣大讀者向吳老致以深深的敬禮和問候，恭祝吳老健康長壽，吳老十分高興地翻閱了我們贈送的《中國氣功科學》雜誌，熱情地與我們進行了親切交談，吳老的談話爽朗而幽默，給我們的印象似乎完全不像一個年愈百歲的老者，而更象一個天真爛漫的孩童。
最後，吳老很高興地與我們一起合影留念。分別時，吳老大聲地說：“向大家問好啊！”那一刻，吳老的形象似乎化做了一尊雕塑，永遠地，永遠地銘刻在了我的腦海中。
自 - 中國氣功科學雜誌
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