積德行功，不問前程

積　德　行　功　，　不　問　前　程

“我修大道沒有太多經驗好談，簡單地講：就那麼八個字：積德行功，不問前程。”
吳雲青老人連續講修練大道近兩個小時，他老人家看台下近千人個個專心致志地聽他講話，於是，他接著吐露肺腑之言講道：

“學大道，修練黃帝，老子秘傳內丹道功也要綱舉目張，宇宙天地人之間養生修真之道，雖然紛紛紜紜，但是綱只有一條，即黃帝在《陰符經》中講得‘宇宙在乎手，萬化生乎身”和老子在《道德經》中講得“復歸於嬰兒““長生久視。”試想我們世間人：要想真正做到：“宇宙在乎手，萬化生乎身。”談何容易？！古今中外歷史啟我們：只有一條成功之路和捷徑，修練我們中華民族神聖祖先黃帝、老子秘傳內丹道功。

因此，我們在學大道修大道的路上：首要之事是排除萬難，千方百計地拜得當代年逾百歲猶童顏的丹道明師，學得黃帝、老子秘傳九轉還丹秘功的全法全訣。最起碼也要克服重重困難，想方法拜年逾百歲猶童顏的丹道明師的入室弟子學習到修練丹道的秘訣。因為古來黃帝、老子秘傳九轉還丹的丹道秘訣，惟靠代代明師口傳。別無他途。”
“學習到九轉還丹的秘訣後，然後再看道書佛經，古聖哲曰：“書如山海，能者取華。”古來那麼多道書佛經，您很難有時間讀完弄透，這需要您從中取其精華，什麼是精華？我們試看古來修成大道的大聖哲，大多以《黃帝陰符經》《老子道德經》《佛祖如來開示眾生要訣》《觀世音夢授真經》《呂祖百字碑》《張三豐祖師打坐歌》為眾經之重。

吳雲青老人幣僻地講道：“以上經典至要至簡，最好大家既能背熟又能弄通。《黃帝陰符經》才三百多字，《道德經》才五千多字，故中國宋代丹道大祖師，張伯端在《悟真篇》中寫詩讚頌道：
　陰符寶字逾三百，道德靈文止五千，今古上仙無限數，盡從此處達真詮。

吳雲青老人講到這裡，朗朗地背誦《黃帝陰符經》道：
“觀天之道。執天之行。盡矣。天有五賊。見之者昌。五賊在心。施行於天。宇宙在乎手，萬化在乎身。天性人也。人心機也。立天之道。以定人也。天發殺機。移星易宿。地發殺機。龍蛇起陸。人發殺機。天地反覆。天人合德。萬化定機。性有巧拙。可以伏藏。九竅之邪。在乎三要。可以動靜。火生於木。禍發必克。奸生於國。時動必潰。知之修練。謂之聖人。(以上為神仙抱一演道章)
天生天殺。道之理也。天地。萬物之盜。萬物。人之盜。人。萬物之盜。三盜既宜，三才既安。故曰。食其時。百骸治。動其機。萬化安。人知其神之神。不知不神之所以神。日月有數。大小有定。聖功生焉。神明出焉。其盜機也。天下莫能見。莫能知。君子得之固躬。小人得之輕命。(以上為富國安民演法章)
瞽者善德。聾者善視。絕利一源。用師十倍。三返晝夜。用師萬倍。心生於物。死於物。機在於目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風。莫不蠢然。至樂性餘。至靜性廉。天之王私。用之至公。擒之制在氣，生者死之根。死者生之根。恩生於害。害生於恩。愚人以天地文理聖。我以時物文理哲。故曰。沉水入火。自取滅亡。自然之道靜。故天地萬物生。天地之道浸。故陰陽勝。陰陽相推。而變化順矣。是故聖人知自然之道不可違。因而制之。至靜之道，律歷所不能契。爰有奇器。是生萬象。八卦甲子。神機鬼藏。陰陽相勝之術。昭昭乎進乎象矣。(以上為強兵戰勝演術章)”

吳雲青老人背誦完《黃帝陰符經》，接著講道：《佛祖如來開示眾生真訣》才二十個字：
訣曰：
天上天下，唯我獨尊，自觀自在，收本真心，常樂我靜。
需補充說明的是：佛祖如來講的唯我獨尊是指的我們每個人自己的自性自身。

《觀世音菩薩夢授真經》才八十一個字，經曰：
南無觀世音菩薩，南無佛，南無法，南無僧，與佛有因，與佛有緣，佛法相因，常樂我靜，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念佛不離心，天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵，南無摩訶般若波羅密。
需要特別告訴大家的是：《觀世音菩薩夢授真經》既可讓修行者明理，又可以開示人練功。

“《呂洞賓祖師百字碑》也才一百個字，其中講得全是修練內丹道功的真訣。其碑文曰：
養氣忘言守，降心為不為，動靜知宗祖，無事更尋誰。
真常須應物，應物要不迷。不迷性自住，性住氣自回。
氣回丹自結，壺中配坎離。陰陽生反復，普化一聲雷。
白雲朝頂上，甘露灑須彌。自飲長生酒，逍遙誰得知。
坐聽無弦曲，明通造化機。都來二十句，端的上天梯。

“《呂洞賓祖師百字碑》，張三豐祖師特意逐句進行了注解，為我們弄通修大道真訣開辟了一條捷徑。而呂洞賓祖師故里山永濟縣永樂宮《呂仙翁百字碑》，專門開示修練丹道性功、其碑文曰：
本性好清靜，保養心猿定，酒又何曾飲，色欲已罷盡，
財又我不貪，氣又我不競，見者如不見，聽者如不聽，
莫論他人非，只尋自己病，官中不係名，私下憑信行，
遇有不輕狂，如無守本份，不在人殼中，免卻心頭悶，
和光且同坐，但把俗情混，因甚不爭名，曾共高士論。

“而張三豐祖師親自撰寫的《打坐歌》完全是對我們修練內丹道功最簡明的開示：
其歌曰：
初打坐，學參禪，這個消息在玄關，秘秘綿綿調呼吸，一陰一陽鼎內煎；
性要悟，命要傳，休將火侯當等閑，閉目觀心守本命，清靜無為是根源；
百日內，見效驗，坎中一點往上翻，黃婆其間為媒妁，嬰兒女兩團圓；
美不盡，對誰言，渾身上下氣沖天，這個消息誰知道，啞子做夢不能言；
急下手，採先天，靈藥一點透三關，丹田直上泥丸頂，降下重樓入中元；
水火既濟真鉛汞，若非戊已不成丹，心要死，命要堅，神光照妖遍三千；
無影樹下金雞叫，半夜三更現紅蓮，冬至一陽來復始，霹靂一聲震動天；
龍又叫，虎又歡，仙樂齊鳴非等閑，恍恍惚惚存有無，無窮造化在其間；
玄中妙，妙中玄，河車搬運過三關，天地交泰萬物生，日飲甘露似蜜甜；
仙是佛，佛是仙，一性圓明不二般，三教原來是一家，饑則吃飯困則眠，
假燒香，拜參禪，豈知大道在目前，昏迷吃齋錯過了，一失人身萬劫難，
愚迷妄想西天路，瞎漢夜走入深山，元機妙，非等閑，漏泄天機罪如山，
四正理，著意參，打破玄關妙通玄，子午卯酉不斷夜，早拜明師結成丹，
有人識得真鉛汞，便是長生不老仙，行一日，一日堅，莫把修行眼下觀，
三年九載功成就，練成一粒紫金丹，要知此歌何人作，清虛道人三豐仙。

吳雲青老人吟為《張三豐祖師打坐歌》，以大慈大悲地胸襟開示說：“張三豐祖師抱度人超凡之大志：在打坐歌中將宇宙天地間最好養生修真大法：黃帝、老子秘傳丹道的具體路數講得很明明白白，如果再有明師親口點傳下手功夫全法全訣，則可直入修大道仙境。”
吳雲青老人此時看時針指向上午11點：他充滿超凡感情地給大家吟誦了一首古來傳下的古道詩，做為他老人家本次講中國傳統養生大道的結尾：
　開天辟地育聖賢，同天同地同三才。天地有壞我有道，不生不滅不轉來。

吳雲青吟誦完這首古道詩聲音剛落，在場海內外近千名聽眾全體自動起身，長時間熱烈鼓掌。以崇敬的眼光目送吳雲青老人離開會場……

道法自然

道　法　自　然

吳雲青老人向海內外來賓演講完修大道的四大要素：法、侶、財、地；稍微一頓，再一次用大慈大悲的目光，靜靜之地掃視一下全場聽眾，看大家饒布興趣的聽他講大道；心中異常欣然；這時，台下海內外近千名聽眾，但見吳老：先將身穿的青色道袍脫掉，然後上身換上一件普通的中式白色衫衣，在更換衣服的過程中，吳老自然而然地上身露出他那強健的古銅色的膚色，全場海內外聽眾看到一齊報以熱烈的掌聲……
吳雲青老人看與會者熱烈鼓掌，他便先隨手用自帶的小木梳將那銀白閃亮、長鬚飄胸的鬍子簡單地梳理一下，大家看吳雲青老人如此舉動，深深地感到他這是大修行家的風範：面對近千人講話和對自家人談話一樣：無拘無束，亳無分別之心；大家正報以熱烈的掌聲又因之持續了好久……
吳雲青老人待大家鼓完掌，緊接著便又向大家講修大道、修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功的注意事項：
“修大道、修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功，實質上就是要您“道法自然”規律的生活，一定要注意一定要至誠地遵循大自然之道生活。萬萬不可違背大自然之道生活。“

蘇華仁插話：“我三生有幸：被吳雲青老人收為入室弟子，至今屈指一算來整整十六個春秋過去，我很榮幸被吳雲青老人允許與他五同，所謂五同：一同練功，一同勞動，一同吃飯，一同睡覺，一同雲游，與吳雲青老人在一起，我自己深深感到：吳雲青老人吃、穿、住、行均嚴格地遵循大自然規律：
“早上，他老人家按照古人生活習慣“日出而作”從不睡懶覺，每日清晨5點之前起床，起床後他老人家先自己洗漱一下，然後他老人家即衣冠整潔地、恭恭敬敬地走進供奉黃帝、老子、如來、觀音等道家祖師和佛家祖師的山洞，極其虔誠地在黃帝、老子、如來、觀音像前敬獻上一柱香然後按中國傳統禮節進行三叩九拜。需要特別告訴大家的是，吳雲青老人敬獻給黃帝、老子、如來、觀音等道家大祖師和佛家大祖師的香，不是我們常常看到的；用松木粉，柏木粉或榆木粉再配一丁點兒檀木粉制成的“檀木香”，而是真真實實的檀木，吳雲青老人平素用小刀將大段白檀大細心地劈成火柴捧大小粗細的白檀木棒，放在黃帝、老子、如來、觀音像前備用，另外，需要再特別告訴大家的是：吳雲青老人插香的香爐內、用的不像是一般人常用些砂子或大米、小米之類的東西，而是由他老人家和弟子精心採稍的柏子，去掉柏子內凡柏子做中藥，餘下的柏子殼則將其曬乾透後，磨成細粉，分批按需要放入香爐內，每到向黃帝、老子、觀音、如來敬香時，吳雲青老人先點燃火柴將香爐內的柏子粉燃著，這時要求香爐內的火候要適中：火既不能大、大的冒火焰，小不能小、小的冒黑煙則燃不著檀木香。如果香爐內火大了，吳雲青老人會立即用常備在香爐邊的一把擦得閃亮的小銅勺，輕輕地將柏子粉按一下，香爐內的火焰便立即變小了，如果香爐內火小了，吳雲青老人便用小銅勺，輕輕地挑撥一下香爐內的柏子殼粉，待香爐內柏子殼粉調的火候大小適度了，吳雲青老人這時則用雙手捧起一個小檀木棒，輕輕地插進香爐內的柏子粉中間，這時您會看到：一縷檀木香煙裊裊直上至古山洞洞頂，然後，沿洞頂向四面八方，慢慢地漫延成一朵蓮花狀形，然後再向四周慢慢地散去……此時此刻，如果您身臨其境，您會立刻感受到陣陣檀木香味沁人心脾，使您剎那間感到神清氣爽……現在有關科學家，經過實驗證明：檀木香味和柏子殼味對人身健康確實大有益處，吳雲青老人就是在這彌漫著檀木香味的環境中，按照古來修大道，修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功的古道規：清晨習練卯時功，卯時其時間相當於現在的早上5-7點。
“吳雲青老人練功特別守時，清晨練完卯時功，恰是早上7點，他隨開始吃早餐，吳雲青老人飯食極其干常簡單而清淡一是絕對素食，嚴格到必須要求用只做過素食從未做過葷食的鍋做出的素食食品，我曾經看過，有些人曾經用做過葷腥的鍋反復洗刷乾淨後，再給吳老做素食端到了吳老面前，但吳老輕微一嗅，就斷定出這是用曾經做過葷腥的鍋做出的食物而謝拒絕食用。
“二是吳雲青老人吃飯極其普通而簡單，從不挑剔食物，主食主要吃些我們大家常食用的小米、大米、玉米和小麥面粉做出的食品，比如：小米粥、大米飯，面條和饅頭、包子、餃子之類，蔬菜主要食些常見的大白菜、卷心菜、南瓜、冬瓜、黃瓜、馬鈴薯、西紅柿、小白菜、君子菜等普通蔬菜。吳雲青老人一日三餐，也時常用一點辣椒佐餐。我曾問過吳老：‘修大道和佛門中人不吃蔥、、蒜和洋蔥，為什麼可以吃辣椒呢？’吳雲青老人對我講：‘人吃了蔥、、蒜和洋蔥在人體內產生濁氣，故對人身不益，而吃辣椒，在人體內產生的是清氣，故修道人和佛門中人吃辣椒，古修行人曰：‘道不忌辣。’
“吳雲青老人收我為入室弟子王今十六個春秋過去了，我從未見吳老吃過一次補品，於此足見修成大道，練好中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功，是最好的人身營養品。吳老從未吃過葷食，而遇到食葷者，吳老則幽默地對他們講：‘雞、鴨、魚、肉、蛋，都是大壞蛋’。”台下海內外近千名聽眾聽蘇華仁轉述吳老之語，大定都一齊開心地笑了，吳老見大定笑了，他也開心地笑了，這時，台上台下的笑聲，自然匯成一片笑的海洋……
大家開心的笑聲過後，蘇華仁接著講道：“吳老和身邊的弟子一同吃完簡單而純素地早餐隨即親自帶弟子們一塊去到農田勞動，其勞動時間為上午8點-11點，11點鐘吳老準時回到住所，他練功的山洞內，從上午11點練功到下午1點。古人稱作‘午時功’，下午1點吳老與弟子們一塊吃午餐，午餐內容與早餐一樣是純素而簡單，吃完午餐，吳老則又帶弟子們一塊勞動於田間，勞動時間是下午2點-5點，5點鐘，吳老又回到他常住的山洞裡練功時間為下午5點-7點。古人稱為‘酉時功’，練完酉時功，吳老則和弟子們一塊吃晚餐，晚餐也像早餐、午餐一樣是簡單的素食。”
“吳雲青老人吃完晚餐，他老人家先‘飯後百步走’，山前山後散一下步，然後或者誦一下《老子道德經》、《老子常清靜經》、《觀世音菩薩夢授真經》或者打兩遍太極拳，舞一下太極劍，或者干一些雜活，比如：從山腳往山上挑水。時間至晚上9點，吳老則上床睡覺，睡兩個小時後至晚上11點，吳老則必然起身而南端坐，從晚上11點練功至午夜1點，古人稱作‘子時功’。
“上述生活習慣：即是吳雲青老人，一個大修行者，忠行百年‘道法自然’的生活習慣，請海內外各位同道從中汲取經驗，早日修成大道。
“需要補充的是：証邊是吳雲青老人平素生活習慣，若逢農忙時節，吳雲青老人清晨5點起床後，跪向黃帝、老子、如來、觀音等道家大祖師和佛門大祖師敬獻上一炷檀香，恭行完三叩九拜的大禮後，他馬上去田里勞動，中午由弟子將簡單的午餐送到田間地頭。吳雲青老人吃過午餐，他8點干活，一直干到日落西山回家，農忙時節，怎麼練功呢？吳雲青老人這時則將干活中間休息時間充分利用抓緊練功。如果農閑時間：吳老則每日時間以練功為主了。除了子午卯酉、四大時辰練功外；早餐後，午餐後的大部分時間大多用來習練內丹道功。古人叫做閉關修練。當然，吳雲青老人練功分兩大內容：一是中華聖祖黃帝、老子秘傳的內丹道功動功：一是中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功的靜功，吳雲青老人經常開示我們說：修大道一定要性命雙修、動靜雙修：只練動功不練靜功是一大錯；而只如練靜功不練動功也是一大錯；因為大道之內涵，正如《老子道德經》中講得那樣：‘萬物負陰而抱陽，沖氣以為和’大家知道：動為陽，靜為陰，自然動功屬陽，靜功屬陰，動功、靜功雙修才合乎大道。”

法侶財地

法　侶　財　地

“因此，修大道，修練我們中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功，一定要誠心誠意地拜得內丹道功明師，您才能學得大道真法。古人講：修大道四要：法、侶、財、地。真法為首要，但您只有拜當世年逾百歲猶童顏的內丹道功名師為師，才能夠學到大道真訣真法。如果實在遇不到百歲童顏的高師，您也要設法拜他的入室弟子為師。
修大道的第二個要素是侶，真正的同道之侶，你在修大道大路上能與一些真正的能與您一塊心心相印，情趣相投而各方面能長年相處又相契的同道真侶那是大家共同的福份。
修大道的第三個要素是財，古來修大道的祖師所講的修練內丹道功之財，其意有二，一是指人體內部精、氣、神三寶，二是指修大道必備的生活、衣、食、住、行之財。故古來修大道者。有者平生勤於勞作，自食其力；同時又身懷種種濟世救人之絕技。比如像中國藥王孫思邈那樣：既能修大道，修練我們中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功，又能給天下大眾中的病患者診治各種疾病；同時，藥王孫思邈精通文哲史、史書記載唐初一代賢相魏徵寫隋朝史籍時，曾多次詢問藥王孫思邈，此外史書還記載藥王孫思邈精通《易經》，擅長於占卜與推步之術……
修大道、修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功第四個要素是地，即古人所講宛如仙境的風水寶地，這中間既包括中國名山中的崆峒山和東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恆山、南岳衡山和河南王屋山、安徽黃山、山東嶗山、湖北武當山、陝西終南山、廣東羅浮山、江西龍虎山、四川青城山等神州名山大川、也包括那些雖名不見經傳，但對修大道修練中華聖祖黃帝、老子內丹道功、功效很好的山川和平原……”

訪明師求大道

訪　明　師　求　大　道

“局外人有個別人講修大道，修練黃帝、老子秘傳內丹道功是假的，我剛才已經明確表明，這個觀點是錯誤的。但是令人惋惜的是：在修行者內部也有個別人由於文化素質差，對修大道也存在著種種錯誤的修行方法，因而其終生未修成大道，例如：
“首先，修大道一定要拜明師：什麼是明師，就是真正明白大道，同時自己必須是已經修成大道的高師，鑒別修成大道的明師方法極其簡單，年逾百歲猶童顏：您看古來修成大道的大祖師，根據正史記載：大多皆是年逾百歲猶童顏：
“《史記‧封禪》明確記載：我們道家大祖師黃帝‘壽高三百八十歲仍健在’……”
“《史記‧老子韓非列傳》明確記載：中國道家大祖師老子‘壽高二百餘歲……而不知所終’……”
“《漢書‧張陵傳》載：中國道教創始人張道陵乃中國道學名師，漢高祖劉邦帝王之師張良後裔，本人壽高123歲時仍四處傳道……”
“《唐書‧孫思邈傳》記載：藥王孫思邈因修大道壽高百餘歲而童顏，唐太宗見後嘆為觀止……”
“《唐書‧張果傳》明確記載：張果老百餘歲而常遊歷於北岳恆山，中條山和京都之間，當世之人稱之為神人……”
“《宋史‧陳摶傳》載：華山陳摶老祖因修大道壽高118歲，始蛻骨於華山張超谷。而陳摶傳中附載：呂洞賓百餘歲而童顏，動則行數百里……”
“《明史‧張三豐傳》明確記載：張三豐百餘歲而身輕……”
“除上邊舉例因修大道而壽高‘百餘歲而童顏’祖師外，因修大道而壽高百餘歲而童顏的大祖師還很多，史籍載，中華易祖伏羲，中華丹道祖師廣成子，中華老壽旦彭祖，中國大軍事家姜尚，中國道定隱師黃石公中國道家真師鬼谷子，中國羅浮山修真之士蘇元朗和中國丹道高師石泰、薛道光、陳楠、白玉蟾等之大祖師，其均因修大道而修成年逾百歲而童顏之真實而神奇功效。”

吳雲青老人講到這裡，再一次提綱挈領地對與會的海內外同道講道：“不言而喻：修成年逾百歲鶴發童顏是修成內丹道功功德圓滿的重要標誌之一。因此，古往今來，學大道，一定要千方百計的拜到年逾百歲而鶴發童顏的高師。向他們學大道，最為上乘。”
吳雲青老人接著講道：“當然，古來也有些學得真道的大祖師，因為平生忙於傳大道度人，或者因當時身處非常歷史時期，忙於救百姓於水深火熱之中，犧牲了自己的清修練功時間，而未獲得年逾百歲猶童顏功效的，但這些大祖師救人度人功德無量，功不可沒，例如：古之王重陽祖師和他的弟子‘北七真’：邱長春祖師，郝大通祖師，孫不二祖師，譚處端祖師，劉處玄祖師，王玉陽祖師……”
“為什麼講修大道，修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功拜明師為首要，因為我在上邊已經講過，黃帝、老子秘傳內丹道功，古來練功主要靠口傳不立文字，古之修道諺語曰：‘大道性功可自悟，命功惟有靠師傳’，故中國宋代丹道大祖師張伯端在《悟真篇》中曰：“饒君聰慧過顏閔，不遇師傳莫強猜‘，古來還有一句至關重要的古道話：‘得訣歸來方看書’。明明白白地告訴您：只要您真正德才兼備了，不怕歷經九九八十一難的磨，三生有幸，被當世內丹道功明師收為弟子，傳給您大道真正之真訣了，您才能真正明白和掌握了萬事萬物，興衰的根源，又能夠高妙地運用大自然之道，而達到天道中和，人道不衰；這時，您才能夠真正理解《黃帝陰符經》精僻而深刻指出：‘聖人知自然之道不可違，因而制之’，《老子道德經》明言：‘人法地，地法天，天法道，道法自然’。同時指出：人只要修成大道，就可以‘返樸歸嬰’‘長生久視’。”

吳老傳丹道的條件

吳　老　傳　丹　道　的　條　件

“如果大家確確實實立定了大志修大道，修煉黃帝、老子秘傳的內丹道功了，那就要先明白我們中華聖祖黃帝、老子流傳數千年的傳大道的道規：大道只傳給天下善良之士，萬萬不傳德薄才淺者，如果當代真正的年逾百歲而童顏的得道高師，確認了您是德厚具才者，那您才可以按中國傳統傳大道規則履行學習內丹道功的三個程序：

“第一個程序：明師讓您在我們中華民族神聖祖先黃帝、老子像前發誓：平生食素，古人叫作忌口；食全素利於身心健康，食全素全身精氣神圓滿，這樣才能開始修煉大道，修成大道。如果人吃了葷腥，人體內的精氣神就破壞了，人體內的精氣神是生命本源，精氣神被破壞了，人體自然就會多病，人身的體質就衰敗了，還怎麼能談上修大道？否則，那怎麼還能夠談修煉中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功呢？”

(筆者蘇華仁插話：吳雲青老人講得食全素，現代科學早己證明是科學的，因為古今中外無數事實證明，食全素確實可以使人身心健康，減少疾病；況且，現代大科學家、大醫學家經過無數次科學實驗證明，食全素可以保護人的生命三元素：1、脫氧核糖核酸。(即《黃帝內經‧經脈篇》中所講的“人始生，先成精”的元精。)2、多─甾體(即《黃帝內經‧陰陽應象大論》中講的‘精化為氣’的‘元氣’。)3、丘腦垂體(即《黃帝內經‧靈樞篇》中所講的‘故生之來謂之精，兩精相搏謂之神’的‘元神’)。因此，現代諸多大科學家，大醫學家，大哲學家均倡導人類食素。其中，現代物理學之父，大科學家愛因斯坦，國父孫中山，大文學家托爾斯泰倡導人類食素尤甚。”

“現代物理學之父，大科學家愛因斯坦以大科學家的高度責任感和真知真知灼見而倡導人類吃素說：‘我認為素食者的人生態度，乃是出自極單純的生理上的平衡狀態，因此，對於人類的影響應是有所裨益的。’”



“中國近代偉人國父孫中山先生極力提倡素食，他在《建國方略》一文中寫道：‘夫素食為廷年益壽之妙術，已為今日科學家、衛生家、生理學家、醫學家所共認矣，而中國人之素食，尤為適宜，惟豆腐一物，當與肉類同視。’”


“世界著名大名大文學家托爾斯泰說：‘當我們的身體是被宰殺動物的活動墳場時，我們怎能期望這個世界能有理想境地呢？’”

“至於世界東方傳統養生界：中華聖祖，中國道家祖師黃帝、老子早在數千年前就倡導素食，故古來修大道，修煉黃帝、老子秘傳的內丹道功者均奉行全真而吃素由來已久。”
“佛門祖師如來，也像中華聖祖黃帝、老子一樣，早在數千年前就己倡導人類食素。綜上所述，不言而喻：現代大科學、大政治家和中華聖祖黃帝、老子與佛祖如來，均站在高文化素質的基礎上倡導人類食素食。我們后輩自然應該遵循上述古來大聖哲的話、忠實行之則為明智而至善之舉。”

吳雲青老人看弟子蘇華仁講完，他接下去講修煉內丹道功的第二個程序：“根據古往今來諸多食全素者的親身經驗：人只要真正做到食全素一百天，人的身心自然會健康，身輕氣爽，這時明師開始讓您在黃帝、老子像前發大誓願：認真學習與弄通中國傳統道家文化經典著作《伏羲先天八卦》、《黃帝陰符經》、《黃帝內經》、《老子道德經》、《老子常清靜經》、《老子內丹經》、《周易參同契》、《呂祖全書》、《張三豐全集》和《觀音般若波羅密多心經》、《高上玉皇心印妙經》和佛門《達摩祖師大乘大道四行觀》、《達摩易筋洗髓經》、《六祖惠能壇》等佛門經典。如果有條件，還要求您認真學習中國文史哲著作。以上經典不僅要時常學習，而且要學透弄通誦行，其中《黃帝陰符經》、《老子道德經》、《老子常清靜經》、《觀音般若波羅密多心經》要求您能背誦如流。在學好弄通背熟上述經典的同時，還要您學習與習煉太極拳，太極劍和少林武術，以強健筋骨與體魄。同時，還要您日常生活中嚴格重視道德的修養與道德的完善：為此，要求您時常嚴格檢查自己的言行是否合乎大道，是否合乎大德，如果有不合之處，還要時時省悟，如果犯了罪過和錯誤，自然要求您要懺罪。如果你歷時滿了三年，各種經典弄通了，自己的日常言行也合乎了大道，自己的情操品行也合乎了大德，大極拳與少林武術習煉好了，身體強健了，體魄強壯了，古人叫做：師訪徒三年，這樣，明師則讓您履行修大道的第三個程序。”

吳雲青老人講到這裡，再一次用大慈大悲地目光靜靜地掃視一下全場，看大家仍在專心聽講，他老人家於是氣度沉著地講述修大道的第三個程序：“第三個程序內容比較多，首先於黃帝、老子或呂洞賓、觀世音、陳摶、張三豐等祖師聖誕之日進行‘抓道’，這有些像佛門密宗的‘金瓶制簽’，如果您順利通過了這道程序，然后明師則將您領到一個山間古洞裡，因為古代傳大道的古規是‘道不傳六耳’。只準師徒二人在場時，明師則將口訣傳於您：傳修大道口訣如此嚴密，主要是嚴防小人學道後於出壞事來”。

(筆者蘇華仁插話：“其實，這時師父傳給您的口訣，全是真訣真法，明師這時傳的您全是在您自身怎樣生精，怎樣養精，怎樣化精和怎樣還精補腦，根本沒有一點兒假的東西，根本沒有一絲一毫虛無漂渺的東西，古語道：“大道不離身，離身道不真。”明師這時秘傳您的，都是教您在您自身‘性命雙修’，進行煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，其總綱是返精補腦；而古人所講人身性命雙修法訣，現代人稱為的人體生命密碼，古今中外眾說紛紜，至今擬無定論，其實，我們中華民族神聖祖先黃帝、老子早在數千年前就有定論，就是精、氣、神理論。古道歌三寶歌曰：
‘天有三寶日月星，地有三寶水火風。人有三寶精氣神，善用三寶可長生。
古道歌三寶歌、用簡潔地語言，精辟地道出了人的生命之源三寶：精、氣、神。總之，修大道，修煉中華聖祖黃帝、老子秘傳的內丹道功，古今中外歷史表明：是真道真理，真法真訣，真功真德，真效真眾，所以在中國歷史上各界泰斗人物，大多修大道，修煉中華聖祖黃帝、老子秘傳的內丹道功。當代諸多世界著名的大科學家，對中國傳統道家養生長壽內丹功評價甚高。不言而喻：中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功，是古今中外人體生命科學的精華，決非像個別文化素質淺薄者隨意斥為的‘牛鬼蛇神’‘封建迷信產物’”

蘇華仁講到這裡，感嘆頗深，不僅想起一段令人心情沉重而同時又頗帶些幽默的關於吳雲青老人的往事來，他說：“遠在二十世紀五、六十代，因為吳雲青老人修大道，修煉黃帝、老子秘傳內丹道功，無端地被個別文化素質淺薄者斥為是‘牛鬼蛇神’。那時，還曾在當地舉行萬人批判‘牛鬼蛇神吳雲青大會’，當時，吳雲青身邊人被逼迫而還了俗私下修大道，或為吳老擔擾，卻束手無策，但吳雲青老人是大修行人，自然是功高德昭，他久歷世事滄桑，早已看破紅塵浮生事，他當時心靜如水，處之泰然：萬人批鬥會上，吳雲青老人被體罰站立在主席臺上長達數小時，屆時他則因勢站在那裡習煉內丹道功。讓他住牛棚，他也處之泰然；而今，轉眼幾十個春秋過去，那些當年體罰吳雲青老人者，大多則早已進了火葬場，而被他們因修大道，修煉黃帝、老子秘傳的內丹道功，而斥為“牛鬼蛇神”的吳老，而今，時至一九九六年十月，依然真真實實地年逾百歲而童顏，宛若南極仙翁重回人間。歷史無情，大浪淘沙，大道不言，真的就是真的，假的就是假的。我們從吳雲青老人堅持真道，默擯狂風逆流，堅持長年修大道，最終獲得成功的事實中，進一步可以認識大道至真無虛，只要長年實修實煉就能成功。就能獲得年逾百歲鶴發童顏天人合一之效。”

要訣

要　訣

吳雲青老人待弟子蘇華仁講完修大道之重要，他接下去，意味深長地講述修大道，修煉黃帝、老子秘傳內丹道功理功法要訣：“修煉黃帝、老子秘傳內丹道功的功法要訣：功理主要是在《伏羲先天八卦》《黃帝陰符經》《老子道德經》《老子常清靜經》《周易參同契》《張三豐全集》之中。”隨後吳老又補充道：“佛經中的《觀音心經》《觀音夢授真經》《六祖惠能壇經》，足可以讓人明心見性，對修煉內丹道功，幫助很大，所以講也很重要。”

吳雲青老人接下去講《伏羲先天八卦》和《周易參同契》中所講：宇宙天、地、人、萬物和人身的八卦方位：“東方甲乙木，南方丙丁火，北方壬癸水，西方庚辛金……”

爾後，吳雲青老人接著背誦和講述《老子道德經》第一章要義：“道可道，非常名，無名天地之始，有名萬物之母，故常無欲觀其妙，常有欲觀其竅……”吳老特別強調：“老子講的‘常有欲觀其竅’，就是指修煉內丹道功的首要功夫：‘觀玄關竅’。”

吳雲青老人然後音調高亢，陰陽頓挫地背誦：《老子常清靜經》：“大道無形、生育天地，大道無情，運行日月，大道無名，長養萬物，吾不知其名，強名曰道。”吳老隨即講老子所講的大道內含：“老子講的道：一是指生天、生地、生人、生萬物之道，二就是指可以讓人們康壽超凡，天人合一的大道──內丹道功。”

為了將內丹道功宏揚出去，造福人天，吳雲青老人，1996年曾親筆題寫：“弘揚丹道，造福人天”，八個大字以明示其志：為了實現他平生夙願，吳雲青老人，當日給大家開示古來修煉大道之秘：黃帝、老子內丹道功、下手功夫真訣：吳老引用古之秘傳古本《開示經》而向在座的千余人開示，這時會場又響起長時間熱烈掌聲……

吳雲青老人先吟誦古本《開示經》中的開示詩：

“父母未生前，與母共相連，十月胎在腹，能動不能言。
晝夜母呼吸，往來透我玄，剪斷臍帶子，一點落根源。

吳雲青老人感情凝重地一口氣將古本《開示經》的開示詩吟誦完，然后接著熟練地背誦古本《開示經》中所開示的中國傳統道家內丹功功理功法要訣性命雙修的真法：

“天華母，送性往囟門而進，此為安身立命，乍落連聲叫，陰陽顛倒顛。地華母：送命往地戶而進，性為陽，命為陰，性在前頭走，命在後頭跟。性命一交陰陽則顛倒顛，而陰則在上，陽則在下，陽內有真陰，陰內有真陽，陰陽兩個宇，能有幾人知？這點真性，散在內：五臟六腑，知饑知飽。散在外：皮毛筋骨，識痛識癢，皆在先天道性。”

“性命歸凈土，此處覓真元，迷失當來路，輪迴苦萬千，若遇明師指，
撤透妙中玄，時時拴意馬，刻刻鎖心猿，都來二十句，端坐上青天”

吳雲青老人向大家開示完古《開示經》中的內丹道功秘訣：然後含意深廣地講道：“剛才您們聽古本《開示經》中講得很清楚：‘若遇明師指，撤透妙中玄。’我吳雲青，也算一個得道明師吧? 我想給您們傳授修煉黃帝、老子內丹道功真訣：但不知您們肯不肯立大志修大道？修煉黃帝、老子內丹道功，修成大道，成為康壽超凡，天人合一的真人。”