2007年11月15日 星期四

上, 中, 下三古盤坐法

上古(青陽期)(一陽(復卦))(東方甲乙木):燃燈古佛--雙盤

中古(紅陽期)(二陽(臨卦))(南方丙丁火):釋迦古佛--單盤

下古(白陽期)(三陽(泰卦))(西方庚辛金):彌勒古佛--自由盤

吳老收徒條件

無極老母十捎書

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無極老母十捎書(5-1)

無極老母十捎書(5-2)

無極老母十捎書(5-3)

無極老母十捎書(5-4)

無極老母十捎書(5-5)

2007年11月14日 星期三

積德行功,不問前程

積 德 行 功 , 不 問 前 程

“我修大道沒有太多經驗好談,簡單地講:就那麼八個字:積德行功,不問前程。”
吳雲青老人連續講修練大道近兩個小時,他老人家看台下近千人個個專心致志地聽他講話,於是,他接著吐露肺腑之言講道:

“學大道,修練黃帝,老子秘傳內丹道功也要綱舉目張,宇宙天地人之間養生修真之道,雖然紛紛紜紜,但是綱只有一條,即黃帝在《陰符經》中講得‘宇宙在乎手,萬化生乎身”和老子在《道德經》中講得“復歸於嬰兒““長生久視。”試想我們世間人:要想真正做到:“宇宙在乎手,萬化生乎身。”談何容易?!古今中外歷史啟我們:只有一條成功之路和捷徑,修練我們中華民族神聖祖先黃帝、老子秘傳內丹道功。

因此,我們在學大道修大道的路上:首要之事是排除萬難,千方百計地拜得當代年逾百歲猶童顏的丹道明師,學得黃帝、老子秘傳九轉還丹秘功的全法全訣。最起碼也要克服重重困難,想方法拜年逾百歲猶童顏的丹道明師的入室弟子學習到修練丹道的秘訣。因為古來黃帝、老子秘傳九轉還丹的丹道秘訣,惟靠代代明師口傳。別無他途。”
“學習到九轉還丹的秘訣後,然後再看道書佛經,古聖哲曰:“書如山海,能者取華。”古來那麼多道書佛經,您很難有時間讀完弄透,這需要您從中取其精華,什麼是精華?我們試看古來修成大道的大聖哲,大多以《黃帝陰符經》《老子道德經》《佛祖如來開示眾生要訣》《觀世音夢授真經》《呂祖百字碑》《張三豐祖師打坐歌》為眾經之重。

吳雲青老人幣僻地講道:“以上經典至要至簡,最好大家既能背熟又能弄通。《黃帝陰符經》才三百多字,《道德經》才五千多字,故中國宋代丹道大祖師,張伯端在《悟真篇》中寫詩讚頌道:
 陰符寶字逾三百,道德靈文止五千,今古上仙無限數,盡從此處達真詮。

吳雲青老人講到這裡,朗朗地背誦《黃帝陰符經》道:
“觀天之道。執天之行。盡矣。天有五賊。見之者昌。五賊在心。施行於天。宇宙在乎手,萬化在乎身。天性人也。人心機也。立天之道。以定人也。天發殺機。移星易宿。地發殺機。龍蛇起陸。人發殺機。天地反覆。天人合德。萬化定機。性有巧拙。可以伏藏。九竅之邪。在乎三要。可以動靜。火生於木。禍發必克。奸生於國。時動必潰。知之修練。謂之聖人。(以上為神仙抱一演道章)
天生天殺。道之理也。天地。萬物之盜。萬物。人之盜。人。萬物之盜。三盜既宜,三才既安。故曰。食其時。百骸治。動其機。萬化安。人知其神之神。不知不神之所以神。日月有數。大小有定。聖功生焉。神明出焉。其盜機也。天下莫能見。莫能知。君子得之固躬。小人得之輕命。(以上為富國安民演法章)
瞽者善德。聾者善視。絕利一源。用師十倍。三返晝夜。用師萬倍。心生於物。死於物。機在於目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風。莫不蠢然。至樂性餘。至靜性廉。天之王私。用之至公。擒之制在氣,生者死之根。死者生之根。恩生於害。害生於恩。愚人以天地文理聖。我以時物文理哲。故曰。沉水入火。自取滅亡。自然之道靜。故天地萬物生。天地之道浸。故陰陽勝。陰陽相推。而變化順矣。是故聖人知自然之道不可違。因而制之。至靜之道,律歷所不能契。爰有奇器。是生萬象。八卦甲子。神機鬼藏。陰陽相勝之術。昭昭乎進乎象矣。(以上為強兵戰勝演術章)”

吳雲青老人背誦完《黃帝陰符經》,接著講道:《佛祖如來開示眾生真訣》才二十個字:
訣曰:
天上天下,唯我獨尊,自觀自在,收本真心,常樂我靜。
需補充說明的是:佛祖如來講的唯我獨尊是指的我們每個人自己的自性自身。

觀世音菩薩夢授真經》才八十一個字,經曰:
南無觀世音菩薩,南無佛,南無法,南無僧,與佛有因,與佛有緣,佛法相因,常樂我靜,朝念觀世音,暮念觀世音,念念從心起,念佛不離心,天羅神,地羅神,人離難,難離身,一切災殃化為塵,南無摩訶般若波羅密。
需要特別告訴大家的是:《觀世音菩薩夢授真經》既可讓修行者明理,又可以開示人練功。

“《呂洞賓祖師百字碑》也才一百個字,其中講得全是修練內丹道功的真訣。其碑文曰:
養氣忘言守,降心為不為,動靜知宗祖,無事更尋誰。
真常須應物,應物要不迷。不迷性自住,性住氣自回。
氣回丹自結,壺中配坎離。陰陽生反復,普化一聲雷。
白雲朝頂上,甘露灑須彌。自飲長生酒,逍遙誰得知。
坐聽無弦曲,明通造化機。都來二十句,端的上天梯。

“《呂洞賓祖師百字碑》,張三豐祖師特意逐句進行了注解,為我們弄通修大道真訣開辟了一條捷徑。而呂洞賓祖師故里山永濟縣永樂宮《呂仙翁百字碑》,專門開示修練丹道性功、其碑文曰:
本性好清靜,保養心猿定,酒又何曾飲,色欲已罷盡,
財又我不貪,氣又我不競,見者如不見,聽者如不聽,
莫論他人非,只尋自己病,官中不係名,私下憑信行,
遇有不輕狂,如無守本份,不在人殼中,免卻心頭悶,
和光且同坐,但把俗情混,因甚不爭名,曾共高士論。

“而張三豐祖師親自撰寫的《打坐歌》完全是對我們修練內丹道功最簡明的開示:
其歌曰:
初打坐,學參禪,這個消息在玄關,秘秘綿綿調呼吸,一陰一陽鼎內煎;
性要悟,命要傳,休將火侯當等閑,閉目觀心守本命,清靜無為是根源;
百日內,見效驗,坎中一點往上翻,黃婆其間為媒妁,嬰兒女兩團圓;
美不盡,對誰言,渾身上下氣沖天,這個消息誰知道,啞子做夢不能言;
急下手,採先天,靈藥一點透三關,丹田直上泥丸頂,降下重樓入中元;
水火既濟真鉛汞,若非戊已不成丹,心要死,命要堅,神光照妖遍三千;
無影樹下金雞叫,半夜三更現紅蓮,冬至一陽來復始,霹靂一聲震動天;
龍又叫,虎又歡,仙樂齊鳴非等閑,恍恍惚惚存有無,無窮造化在其間;
玄中妙,妙中玄,河車搬運過三關,天地交泰萬物生,日飲甘露似蜜甜;
仙是佛,佛是仙,一性圓明不二般,三教原來是一家,饑則吃飯困則眠,
假燒香,拜參禪,豈知大道在目前,昏迷吃齋錯過了,一失人身萬劫難,
愚迷妄想西天路,瞎漢夜走入深山,元機妙,非等閑,漏泄天機罪如山,
四正理,著意參,打破玄關妙通玄,子午卯酉不斷夜,早拜明師結成丹,
有人識得真鉛汞,便是長生不老仙,行一日,一日堅,莫把修行眼下觀,
三年九載功成就,練成一粒紫金丹,要知此歌何人作,清虛道人三豐仙。

吳雲青老人吟為《張三豐祖師打坐歌》,以大慈大悲地胸襟開示說:“張三豐祖師抱度人超凡之大志:在打坐歌中將宇宙天地間最好養生修真大法:黃帝、老子秘傳丹道的具體路數講得很明明白白,如果再有明師親口點傳下手功夫全法全訣,則可直入修大道仙境。”
吳雲青老人此時看時針指向上午11點:他充滿超凡感情地給大家吟誦了一首古來傳下的古道詩,做為他老人家本次講中國傳統養生大道的結尾:
 開天辟地育聖賢,同天同地同三才。天地有壞我有道,不生不滅不轉來。

吳雲青吟誦完這首古道詩聲音剛落,在場海內外近千名聽眾全體自動起身,長時間熱烈鼓掌。以崇敬的眼光目送吳雲青老人離開會場……

合同


合 同

吳雲青老人看弟了蘇華仁講完:他老人家接著語重心長、誠心誠意地向大家講他百年修成大道的成功經驗,同時叮嚀大家:
“修大道的 人,首先要切切實實地做到:與宇宙天地人萬事萬身之間大和:切實做到;與天合一、與地合一、與人合一。同時一定要順乎自然之道而行,古人稱為“順天而行”。這就是我們中華聖祖黃帝在其所傳《黃帝陰符經》中講得那樣:聖人知自然之道不可違,因而制之。‘萬萬不可像有些人那樣:今天給這個人鬥,明天又給那個人鬥,鬥來鬥去不是被別人鬥死,就是自己因為鬥別人而累死。
第二,修大道凡人切記:一定要識見高遠,志向遠大,壯志凌雲置身於九霄之上。只要自己真真正正地在行大道,就不要怕冷風熱嘲、狂風惡浪的打擊。
第三:修大道的人切記。要尊師重道,沒有得道明師傳給您宇宙天地人之間最寶貴的大道:您怎能夠康壽超凡,天人合一?!故古語道:‘師徒如父子。’一樣親密。
第四:修大道的人切記:平生遇到順利時要修大道,遇到不順利時也要修大道,古人云:‘一個修道人必有無數個魔來考。’您歷經九九八十一離,經受住了魔考,就一定可以修成大道,康壽超凡,天人合一。
第五:修大道的人切記:時時處處要努力學習,盡量向現實中學、向各位同道師友學、向書本中學、學一切關於宇宙天地人奧秘的知識,學習掌握宇宙天地人奧秘的本領。用《黃帝陰符經》中的語言叫做:‘宇宙在乎手,萬化生乎身。’
第六:修大道的人切記:一定要嚴格要求自己,一定要實實在在地修大道,同時一定要嚴格嚴守關於修大道的道規道戒,比如三皈五戒,這些戒律是歷朝歷代無數古人數千年來修成大道的寶貴經驗。萬萬不可輕視之,將修大道成功的古道規隨意視作清規戒律。而是要平生表裡如一,因為,只有這樣,您才能盡快修成大道。
第七:修大道的人切記:一定要懂得報恩:古之修道人每日要求自己報古來十方大恩:
一報黃帝、老子恩
二報天地老爺恩
三報日月星光恩
四報養我水土恩
五報父母養育恩
六報師父傳道恩
七報諸仙諸佛恩
八報四方道友恩
九報九洲升九天
十報眾生早超凡
第八:修大道人,切記:不管發生什麼好事,壞事,都要以修大道、修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功為本、為首、為要、為準。堅持修練10年,修練20年,修練30年,修練40年,修練50年……要數十年如一日地修大道。‘天道酬勤’‘蒼天不負有心人’。您一定會修成大道,修成一個康壽超凡、天人合一的真人高士。”

道法自然

道 法 自 然

吳雲青老人向海內外來賓演講完修大道的四大要素:法、侶、財、地;稍微一頓,再一次用大慈大悲的目光,靜靜之地掃視一下全場聽眾,看大家饒布興趣的聽他講大道;心中異常欣然;這時,台下海內外近千名聽眾,但見吳老:先將身穿的青色道袍脫掉,然後上身換上一件普通的中式白色衫衣,在更換衣服的過程中,吳老自然而然地上身露出他那強健的古銅色的膚色,全場海內外聽眾看到一齊報以熱烈的掌聲……
吳雲青老人看與會者熱烈鼓掌,他便先隨手用自帶的小木梳將那銀白閃亮、長鬚飄胸的鬍子簡單地梳理一下,大家看吳雲青老人如此舉動,深深地感到他這是大修行家的風範:面對近千人講話和對自家人談話一樣:無拘無束,亳無分別之心;大家正報以熱烈的掌聲又因之持續了好久……
吳雲青老人待大家鼓完掌,緊接著便又向大家講修大道、修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功的注意事項:
“修大道、修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功,實質上就是要您“道法自然”規律的生活,一定要注意一定要至誠地遵循大自然之道生活。萬萬不可違背大自然之道生活。“

蘇華仁插話:“我三生有幸:被吳雲青老人收為入室弟子,至今屈指一算來整整十六個春秋過去,我很榮幸被吳雲青老人允許與他五同,所謂五同:一同練功,一同勞動,一同吃飯,一同睡覺,一同雲游,與吳雲青老人在一起,我自己深深感到:吳雲青老人吃、穿、住、行均嚴格地遵循大自然規律:
“早上,他老人家按照古人生活習慣“日出而作”從不睡懶覺,每日清晨5點之前起床,起床後他老人家先自己洗漱一下,然後他老人家即衣冠整潔地、恭恭敬敬地走進供奉黃帝、老子、如來、觀音等道家祖師和佛家祖師的山洞,極其虔誠地在黃帝、老子、如來、觀音像前敬獻上一柱香然後按中國傳統禮節進行三叩九拜。需要特別告訴大家的是,吳雲青老人敬獻給黃帝、老子、如來、觀音等道家大祖師和佛家大祖師的香,不是我們常常看到的;用松木粉,柏木粉或榆木粉再配一丁點兒檀木粉制成的“檀木香”,而是真真實實的檀木,吳雲青老人平素用小刀將大段白檀大細心地劈成火柴捧大小粗細的白檀木棒,放在黃帝、老子、如來、觀音像前備用,另外,需要再特別告訴大家的是:吳雲青老人插香的香爐內、用的不像是一般人常用些砂子或大米、小米之類的東西,而是由他老人家和弟子精心採稍的柏子,去掉柏子內凡柏子做中藥,餘下的柏子殼則將其曬乾透後,磨成細粉,分批按需要放入香爐內,每到向黃帝、老子、觀音、如來敬香時,吳雲青老人先點燃火柴將香爐內的柏子粉燃著,這時要求香爐內的火候要適中:火既不能大、大的冒火焰,小不能小、小的冒黑煙則燃不著檀木香。如果香爐內火大了,吳雲青老人會立即用常備在香爐邊的一把擦得閃亮的小銅勺,輕輕地將柏子粉按一下,香爐內的火焰便立即變小了,如果香爐內火小了,吳雲青老人便用小銅勺,輕輕地挑撥一下香爐內的柏子殼粉,待香爐內柏子殼粉調的火候大小適度了,吳雲青老人這時則用雙手捧起一個小檀木棒,輕輕地插進香爐內的柏子粉中間,這時您會看到:一縷檀木香煙裊裊直上至古山洞洞頂,然後,沿洞頂向四面八方,慢慢地漫延成一朵蓮花狀形,然後再向四周慢慢地散去……此時此刻,如果您身臨其境,您會立刻感受到陣陣檀木香味沁人心脾,使您剎那間感到神清氣爽……現在有關科學家,經過實驗證明:檀木香味和柏子殼味對人身健康確實大有益處,吳雲青老人就是在這彌漫著檀木香味的環境中,按照古來修大道,修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功的古道規:清晨習練卯時功,卯時其時間相當於現在的早上5-7點。
“吳雲青老人練功特別守時,清晨練完卯時功,恰是早上7點,他隨開始吃早餐,吳雲青老人飯食極其干常簡單而清淡一是絕對素食,嚴格到必須要求用只做過素食從未做過葷食的鍋做出的素食食品,我曾經看過,有些人曾經用做過葷腥的鍋反復洗刷乾淨後,再給吳老做素食端到了吳老面前,但吳老輕微一嗅,就斷定出這是用曾經做過葷腥的鍋做出的食物而謝拒絕食用。
“二是吳雲青老人吃飯極其普通而簡單,從不挑剔食物,主食主要吃些我們大家常食用的小米、大米、玉米和小麥面粉做出的食品,比如:小米粥、大米飯,面條和饅頭、包子、餃子之類,蔬菜主要食些常見的大白菜、卷心菜、南瓜、冬瓜、黃瓜、馬鈴薯、西紅柿、小白菜、君子菜等普通蔬菜。吳雲青老人一日三餐,也時常用一點辣椒佐餐。我曾問過吳老:‘修大道和佛門中人不吃蔥、、蒜和洋蔥,為什麼可以吃辣椒呢?’吳雲青老人對我講:‘人吃了蔥、、蒜和洋蔥在人體內產生濁氣,故對人身不益,而吃辣椒,在人體內產生的是清氣,故修道人和佛門中人吃辣椒,古修行人曰:‘道不忌辣。’
“吳雲青老人收我為入室弟子王今十六個春秋過去了,我從未見吳老吃過一次補品,於此足見修成大道,練好中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功,是最好的人身營養品。吳老從未吃過葷食,而遇到食葷者,吳老則幽默地對他們講:‘雞、鴨、魚、肉、蛋,都是大壞蛋’。”台下海內外近千名聽眾聽蘇華仁轉述吳老之語,大定都一齊開心地笑了,吳老見大定笑了,他也開心地笑了,這時,台上台下的笑聲,自然匯成一片笑的海洋……
大家開心的笑聲過後,蘇華仁接著講道:“吳老和身邊的弟子一同吃完簡單而純素地早餐隨即親自帶弟子們一塊去到農田勞動,其勞動時間為上午8點-11點,11點鐘吳老準時回到住所,他練功的山洞內,從上午11點練功到下午1點。古人稱作‘午時功’,下午1點吳老與弟子們一塊吃午餐,午餐內容與早餐一樣是純素而簡單,吃完午餐,吳老則又帶弟子們一塊勞動於田間,勞動時間是下午2點-5點,5點鐘,吳老又回到他常住的山洞裡練功時間為下午5點-7點。古人稱為‘酉時功’,練完酉時功,吳老則和弟子們一塊吃晚餐,晚餐也像早餐、午餐一樣是簡單的素食。”
“吳雲青老人吃完晚餐,他老人家先‘飯後百步走’,山前山後散一下步,然後或者誦一下《老子道德經》、《老子常清靜經》、《觀世音菩薩夢授真經》或者打兩遍太極拳,舞一下太極劍,或者干一些雜活,比如:從山腳往山上挑水。時間至晚上9點,吳老則上床睡覺,睡兩個小時後至晚上11點,吳老則必然起身而南端坐,從晚上11點練功至午夜1點,古人稱作‘子時功’。
“上述生活習慣:即是吳雲青老人,一個大修行者,忠行百年‘道法自然’的生活習慣,請海內外各位同道從中汲取經驗,早日修成大道。
“需要補充的是:証邊是吳雲青老人平素生活習慣,若逢農忙時節,吳雲青老人清晨5點起床後,跪向黃帝、老子、如來、觀音等道家大祖師和佛門大祖師敬獻上一炷檀香,恭行完三叩九拜的大禮後,他馬上去田里勞動,中午由弟子將簡單的午餐送到田間地頭。吳雲青老人吃過午餐,他8點干活,一直干到日落西山回家,農忙時節,怎麼練功呢?吳雲青老人這時則將干活中間休息時間充分利用抓緊練功。如果農閑時間:吳老則每日時間以練功為主了。除了子午卯酉、四大時辰練功外;早餐後,午餐後的大部分時間大多用來習練內丹道功。古人叫做閉關修練。當然,吳雲青老人練功分兩大內容:一是中華聖祖黃帝、老子秘傳的內丹道功動功:一是中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功的靜功,吳雲青老人經常開示我們說:修大道一定要性命雙修、動靜雙修:只練動功不練靜功是一大錯;而只如練靜功不練動功也是一大錯;因為大道之內涵,正如《老子道德經》中講得那樣:‘萬物負陰而抱陽,沖氣以為和’大家知道:動為陽,靜為陰,自然動功屬陽,靜功屬陰,動功、靜功雙修才合乎大道。”

法侶財地

法 侶 財 地

“因此,修大道,修練我們中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功,一定要誠心誠意地拜得內丹道功明師,您才能學得大道真法。古人講:修大道四要:法、侶、財、地。真法為首要,但您只有拜當世年逾百歲猶童顏的內丹道功名師為師,才能夠學到大道真訣真法。如果實在遇不到百歲童顏的高師,您也要設法拜他的入室弟子為師。
修大道的第二個要素是侶,真正的同道之侶,你在修大道大路上能與一些真正的能與您一塊心心相印,情趣相投而各方面能長年相處又相契的同道真侶那是大家共同的福份。
修大道的第三個要素是財,古來修大道的祖師所講的修練內丹道功之財,其意有二,一是指人體內部精、氣、神三寶,二是指修大道必備的生活、衣、食、住、行之財。故古來修大道者。有者平生勤於勞作,自食其力;同時又身懷種種濟世救人之絕技。比如像中國藥王孫思邈那樣:既能修大道,修練我們中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功,又能給天下大眾中的病患者診治各種疾病;同時,藥王孫思邈精通文哲史、史書記載唐初一代賢相魏徵寫隋朝史籍時,曾多次詢問藥王孫思邈,此外史書還記載藥王孫思邈精通《易經》,擅長於占卜與推步之術……
修大道、修練中華聖祖黃帝、老子秘傳內丹道功第四個要素是地,即古人所講宛如仙境的風水寶地,這中間既包括中國名山中的崆峒山和東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恆山、南岳衡山和河南王屋山、安徽黃山、山東嶗山、湖北武當山、陝西終南山、廣東羅浮山、江西龍虎山、四川青城山等神州名山大川、也包括那些雖名不見經傳,但對修大道修練中華聖祖黃帝、老子內丹道功、功效很好的山川和平原……”